كتاب نيل الأمل في ذيل الدول (اسم الجزء: 7)
وحضر مع الحاج في هذه السنة الشيخ سنان الأذربيجاني الحنفي شيخ تربة الدوادار يشبك الآن (¬1).[صفر]
[هدية ولد صاحب مكة للسلطان]
وفي صفر صعد إلى السلطان بهدية للسيد بركات ولد صاحب مكة وبهدية القاضي، وكانت شيئا كثيرا، فقبل ذلك (السلطان) (¬2)، وأكرم من حضر بها. ثم أخذوا في تفرقة الهدايا على أرباب الدولة والأعيان (¬3).
[عودة ابن أجا من سفارته إلى ابن عثمان]
وفيه ورد الخبر من جهة البلاد الشمالية بعود ابن (¬4) أجا (¬5) من عند ابن (¬6) عثمان بأخبار سارة، وأنه مع عساكر السلطان على حسن حتى يأخذه، وأنه سار (¬7) إليه وهو قريب منه (¬8).
[قضاء مكة]
وفيه خلع [على] (¬9) البرهان بن ظهيرة بإعادته إلى قضاء مكة على عادته، وخلع معه على أخيه وأخ آخر لهما، وعلى ولده، وعلى صاحب مكة، ونزلوا في موكب حافل ومعهم قضاة (القضاة) (¬10) والأعيان (¬11).
[الوثوب على مقدّم المماليك]
وفيه وثب جماعة من الجلبان بالقلعة وأرادوا الفتك بمقدّم المماليك، وكان لهم ضجّة كبيرة بالقلعة، فبعث السلطان بجانبك الفقيه الأمير (اخور) (¬12) لردّهم عن قصدهم وتقبيح فعلهم، فما التفتوا إليه، بل أرادوا أن يوقعوا به، فحنق السلطان من ذلك، وكان
¬_________
(¬1) خبر وصول الحاج في بدائع الزهور 3/ 90، ونصف الخبر في وجيز الكلام 2/ 846.
(¬2) كتبت فوق السطر.
(¬3) خبر الهدية لم تذكره المصادر.
(¬4) في المخطوط: «بعود بن».
(¬5) ابن أجا هو: شمس الدين محمد بن محمود بن خليل الحلبي، عرف بابن أجا وهو لقب أبيه. وهو صاحب كتاب: تاريخ الأمير يشبك الظاهري، يذكر فيه حملة الأمير يشبك من مصر إلى عينتاب وغيرها لقتال شاه سوار حتى أتى به إلى مصر، وكان ابن أجا مرافقا للأمير يشبك فدوّن يوميّاته.
(¬6) في المخطوط: «بن».
(¬7) في المخطوط: «اسار».
(¬8) خبر عودة ابن أجا لم يذكر في المصادر المتوفّرة.
(¬9) سقطت من المخطوط. أضفتها لاقتضاء السياق.
(¬10) تكرّرت في المخطوط.
(¬11) خبر قضاء مكة في: بدائع الزهور 3/ 90.
(¬12) كتبت فوق السطر.
