كتاب نيل الأمل في ذيل الدول (اسم الجزء: 8)
الزعفران وبعث بطلب قضاة القضاة إلى عنده فحضروا عنده ومع كل قاض عدّة من نوّابه، وحضر البرهان بن الكركي، والبدر بن مزهر كاتب السرّ، وبني (¬1) الجيعان أبو البقاء، والصلاح، والبدر حسن الطولونيّ، وجماعة من قرّاء الجوق ورؤسائهم، فأخذ الناس بالقاهرة في القال والقيل عن سبب هذا الاجتماع (¬2)، وساءت الظنون بالسلطان.ثم انحلّ الحال بأنه (¬3) إنّما أراد التنزّه وإضافة المذكورين. ووقع لهم جزئيات تطول، وباتوا عنده إلى غد هذا اليوم، ثم عادوا إلى القاهرة (¬4).
[الحرائق بالقاهرة]
وفيه وقع بالقاهرة عدّة حرائق بعدّة أماكن حتى أراب الناس ذلك، وقالوا إنه يفعل قصدا (¬5).
[الفتنة بين عربان الشرقية]
وفيه افتتن عربان الشرقية من بني حرام وبني وائل، وآل الأمر بينهم إلى المحاربة، وقتل من الفريقين كثرة، وأخيفت السبل عليهم بتلك النواحي (¬6).
[سلب المارّة نهارا]
وفيه سلب بعض المارّة بطريق مصر عند الكنيسة نهارا، ولا من أغاثهم (¬7).
[الإشاعة بسفر السلطان]
وفيه قويت الإشاعة بسفر السلطان وعيّن جماعة من الخاصكية للسفر معه وعيّن البيوتات، وعمل الأزواد، وما يحتاج إليه، وعرضت الهجن، وما بقي إلا السفر. ثم بعد أيام بطل ذلك (¬8).
[الإشاعة بوفاة ابن عثمان]
وفيه استفيض (¬9) بمصر أنّ ابن (¬10) عثمان مات، وفشت هذه الإشاعة حتى كانت تبلغ حدّ الحواث التواتر (¬11). ثم ظهر (كذبها) (¬12) بعد ذلك (¬13).
¬_________
(¬1) الصواب: «وبنو».
(¬2) في المخطوط: «الاجماع».
(¬3) في المخطوط: «تانه».
(¬4) خبر اجتماع السلطان في: وجيز الكلام 3/ 1132، 1133 و 1136، 1137.
(¬5) خبر الحرائق لم أجده في المصادر.
(¬6) خبر الفتنة لم أجده في المصادر.
(¬7) خبر سلب المارّة تقدّم مثله قبل قليل.
(¬8) خبر الإشاعة بالسفر في: بدائع الزهور 3/ 271.
(¬9) الصواب: «استفاض».
(¬10) في المخطوط: «بن».
(¬11) في المخطوط: «حد الحوادث التواتر» ثم ضرب على «الحوادث».
(¬12) كتبت فوق السطر.
(¬13) خبر إشاعة الوفاة لم أجده في المصادر.
