كتاب نجاح القاري شرح صحيح البخاري - كتاب الجنائز (اسم الجزء: 1)
قبر ابنه إبراهيم، ووضع عليه الحصباء، ورش عليه الماء، وأن مقبرة الأنصار والمهاجرين مسطحة (¬١). وروي عن مالك مثله (¬٢).
[٢٨٥ أ/س]
واحتج الشافعي أيضًا بما روى أبو داود، عن القاسم بن محمد، قال: "دخلت على عائشة - رضي الله عنها -، فقلت: يا أماه اكشفي لي قبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "فكشفت لي عن ثلاثة قبور /لا مشرفة، ولا لاطئة, مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء". فرأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مقدمًا وأبا بكر - رضي الله عنه - رأسه بين كتفي النبي، وعمر - رضي الله عنه - عند رجلي النبي - صلى الله عليه وسلم - " (¬٣)، وقوله: " لا مشرفة ولا لاطئة" أي: لا مرتفعة كثيرًا ولا لاصقة بالأرض، يقال: لطِئَ بكسر الطاء وفتحها، أي: لصق (¬٤).
وقال صاحب الهداية: ويسنم القبر من التسنيم وهو رفعه من الأرض مقدار شبر أو أكثر قليلا (¬٥). وفي ديوان الأدب: يقال: قبر مسنم أي غير مسطح (¬٦).
وبه قال موسى بن طلحة أيضًا، وأختاره أبو علي الطبري، وأبو علي بن أبي هريرة والجويني والغزالي والروياني والسرخسي مع من تقدم ذكرهم آنفًا (¬٧).
---------------
(¬١) الأم (١/ ٣١١) من طريق إبراهيم بن محمد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، وقال النووي في "المجموع" (٥/ ٢٩٦): وأما حديث قبر إبراهيم ورش الماء عليه ووضع الحصباء عليه فرواه الشافعي في الأم والبيهقي بإسناد ضعيف، وقال ابن الملقن في "البدر المنير" (٥/ ٣٢٣) ": مع إرساله فيه إبراهيم، ضعيف عند الجمهور.
(¬٢) المنتقى شرح الموطإ (٢/ ١٩).
(¬٣) سنن أبي داود، كتاب الجنائز، باب في تسوية القبر (٣/ ٢١٥) (٣٢٢٠)، من طريق أحمد بن صالح، حدثنا ابن أبي فديك، أخبرني عمرو بن عثمان بن هانئ، عن القاسم، عن عائشة *وأخرجه الحاكم في"المستدرك على الصحيحين"، كتاب الجنائز هذا حديث (١/ ٥٢٤) (١٣٦٨) من طريق عمرو بن عثمان بن هانئ، به، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، وسكت عنه الذهبي، وصححه النووي في "المجموع" (٥/ ٢٩٦).
(¬٤) لسان العرب [فصل اللام] (١/ ١٥٢).
(¬٥) الهداية في شرح بداية المبتدي (١/ ٩٢).
(¬٦) معجم ديوان الأدب، أبو إبراهيم إسحاق بن إبراهيم بن الحسين الفارابي، (المتوفى: ٣٥٠ هـ) تحقيق: دكتور أحمد مختار عمر، مؤسسة دار الشعب للصحافة والطباعة والنشر، القاهرة
عام النشر: ١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م (٢/ ٣٧٥).
(¬٧) نهاية المطلب في دراية المذهب (٣/ ٢٨)، المبسوط (٢/ ٦٢). المجموع شرح المهذب (٥/ ٢٩٧)،.