كتاب الناسخ والمنسوخ للقاسم بن سلام - محققا (اسم الجزء: 1)
باب النجوى وما كان من نسخها470 - أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا حجاج (¬1) عن ابن جريج وعثمان بن عطاء عن عطاء الخراساني عن ابن عباس في قوله عز وجل:
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقَةً الآية (¬2) قال: نسختها أَأَشْفَقْتُمْ (¬3) أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقاتٍ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا (¬4) الآية (¬5).
471 - أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقَةً قال: إن المسلمين أكثروا المسائل على رسول الله حتى شقّوا عليه، فأراد الله أن يخفف عن نبيه- صلى الله عليه- فلما قال ذلك لهم (¬6) ضنّ كثير من الناس فكفّوا عن المسألة، فأنزل الله
¬__________
(¬1) هو حجاج بن محمد المصيصي.
(¬2) سورة المجادلة آية 12.
(¬3) قال في تفسير الجلالين: أأشفقتم: بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفا وتسهيلها وإدخال ألف بين المسهلة والأخرى وتركه. وقال الجمل في الفتوحات الإلهية المشهور بحاشية الجمل على
الجلالين:
اشتمل كلامه على أربع قراءات كلها سبعية، وبقي خامسة سبعية. لم ينبه عليها وذلك: لأن تحقيق الهمزتين فيه قراءتان إدخال ألف بين المحققتين وتركه انظر: حاشية الجمل على الجلالين 4/ 307.
(¬4) سورة المجادلة آية 13.
(¬5) روى نحوه ابن الجوزي من طريق علي بن الحسين عن أبيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس.
ورواه أيضا من طريق عطاء الخراساني. انظر نواسخ القرآن. المجادلة ج 2 ص 640، 641.
(¬6) كتبت فى المخطوط «لهن» خطأ.
