كتاب نهاية الوصول في دراية الأصول (اسم الجزء: 2)

[إن]
ومنها: "إن". وهي كـ "ما" في نفي الحال، وفي دخولها على الجملتين الاسمية والفعلية، قال الله تعالى: {إن الحكم إلا لله}، وقال تعالى: {إن يتبعون إلا الظن}.

المسألة الخامسة
[إنما]
كلمة إنما: للحصر. والدليل عليه النقل، والاستعمال، والمعنى.

الصفحة 453