كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة ط الفكر (اسم الجزء: 3)
مضر. وقيل: هو الديش بْن محلم بْن غالب بْن يثيع بْن مليح بْن الهون بْن خزيمة. قاله ابن الكلبي، فتكون النسبة إليه: قاري بالتشديد، وليس كذلك، وَإِنما هذا هو عَبْد اللَّهِ من بني مخزوم، وليس من القارة، وهو قارئ بالهمز، كما قاله أَبُو عمر [١] ، ثم إن ابن منده وأبا نعيم قد نسباه إِلَى مخزوم، ومع هذا فيقولان: إنه من قارة!! والله أعلم.٢٩٦٥- عبد الله بن سبرة الجهنيّ
(ب د ع) عَبْد اللَّهِ بْن سبرة الجهني. عداده في أهل البصرة، روى عنه ابنه مسلم أَنَّهُ سمع النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: «إن اللَّه ينهاكم عَنْ ثلاث: عَنْ قيل وقال، وكثرة السؤال، وَإِضاعة المال [٢] » . أخرجه الثلاثة.
٢٩٦٦- عبد الله بن سبرة الهمدانيّ
(ب د ع) عَبْد اللَّهِ بْن سبرة الهمدانيّ. مجهول، ذكره ابن أبى حيثمة في الصحابة، روى مُحَمَّد بْن مهاجر، عَنْ محمد بن سعد، عن عبد الله بن سبرة الهمداني قال: قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ما من عبد تصيبه زمانة تمنعه مما يصل إليه الأصحاء، بعد أن يكون مسددًا، إلا كانت كفارة لذنوبه، وكان عمله بعد فضلا» . أخرجه الثلاثة، وقال أَبُو عمر: يقال: إنه عبدي، من عبد القيس.
٢٩٦٧- عبد الله السدوسي
(ب) عَبْد اللَّهِ السدوسي. هو عَبْد اللَّهِ بْن عمير السدوسي [حديثه عند عمرو بْن سفيان ابن عبد الله بن عمير السدوسي [٣]] عن أبيه، عَنْ جده، عَبْد اللَّهِ السدوسي.
أخرجه أَبُو عمر. وَيُذْكَرُ فِي مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.
٢٩٦٨- عبد الله بن سراقة
(ب د ع) عَبْد اللَّهِ بْن سراقة بْن المعتمر بْن أنس بْن أذاة بن رياح بن عبد الله بن قرط ابن رزاح بْن عدي بْن كعب بْن لؤي- نسبه الكلبي، ونسبه أَبُو عمر، وأسقط ما بين المعتمر وعبد اللَّه من الآباء- القرشي العدوي. يجتمع هو وعمر بْن الخطاب في رياح، وهو أخو عمرو ابن سراقة، أمهما: أمة بنت عَبْد اللَّهِ بْن عمير بْن أهيب بْن حذافة بْن جمح [٤] .
---------------
[١] الاستيعاب: ٩١٥.
[٢] الحديث رواه البخاري بإسناده إلى المغيرة بن شعبة، باب الاستقراض: ٣/ ٥٧، وكتاب الأدب: ٨/ ٤.
[٣] سقط من الأصل والمطبوعة، أثبتناه عن الاستيعاب: ٩٦٠. وينظر ترجمته فيما يأتى.
[٤] كتاب نسب قريش: ٣٦٧.
