كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة ط الفكر (اسم الجزء: 4)
أَنْبَأَنَا الْخَطِيبُ أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بِإِسْنَادِهِ إِلَى أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلّى الله عليه وآله وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ، وَإِذَا رَكَعَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ [١] . وَلَهُ أَحَادِيثُ غَيْرُ هَذَا، وَتُوُفِّيَ بِالْبَصْرَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ.أَخْرَجَهُ الثَّلاثَةُ.
حسيس: بفتح الحاء المهملة، وبالسينين المهملتين- وقيل: بخاء معجمة مضمومة، وشينين معجمتين- وقيل: أوّله جيم، والله أعلم.
٤٥٨١- مالك بن حيدة
(د ع) مالك بْن حيدة القشيري. يرد نسبه عند ذكر أخيه معاوية.
أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بِإِسْنَادِهِ عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا عفان، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي قَزَعَةَ سُوَيْدِ بْنِ حُجَيْرٍ الْبَاهِلِيِّ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ:
أَنَّ أَخَاهُ مَالِكًا قَالَ: يَا مُعَاوِيَةُ، إِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ أَخَذَ جِيرَانِي، فَانْطَلِقْ إِلَيْهِ، فَإِنَّهُ قَدْ عَرَفَكَ وَلَمْ يَعْرِفْنِي، وَكَلَّمَكَ، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ فَقَالَ: دَعْ لِي جِيرَانِي. فَإِنَّهُمْ قَدْ كَانُوا أَسْلَمُوا. فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ أَطْلَقَ لَهُ جِيرَانَهُ [٢] .
أَخْرَجَهُ ابْنُ مَنْدَهْ وَأَبُو نعيم.
٤٥٨٢- مالك بن الخشخاش
(ب د ع) مالك بْن الخشخاش العنبري، أخو عُبَيْد وقيس.
روى حصين بْن أَبِي الحر أن أباه مالكا وعميه قيسا وعبيدا، أتوا رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم فشكوا إليه رجلا من بني عمهم، فكتب له النبي صلّى الله عليه وآله وسلم كتاب أمان، وقد تقدم فِي عُبَيْد [٣] بن الخشخاش أخرجه الثلاثة.
الخشخاش: بالخاءين، والشينين المعجمات.
---------------
[١] أخرجه الإمام أحمد في مسندة عن يحيى بن سعيد، عن شعبة بإسناده: ٥/ ٥٣.
[٢] مسند الإمام أحمد، وقد اختصر ابن الأثير هذا الحديث: ٤/ ٤٤٧.
[٣] تقدمت ترجمة «عبيد» برقم ٣٤٨٧: ٣/ ٥٣٧، ٥٣٨.
