كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة ط الفكر (اسم الجزء: 4)
أخرجه أَبُو عمر هكذا: «لبابة» ، باللام. وأخرجه أَبُو موسى: «نباتة» بالنون، وأحدهما تصحيف من الآخر. وقيل فِيهِ: «معبد [١] » ، وقد تقدم، أخرجه أَبُو نعيم وابن منده فقالا [٢] : «نباتة» ، ففي هَذَا دليل عَلَى أَنَّهُ «نباتة» بالنون، والله أعلم.٥١١٩- منفعة
(ب) منفعة، رجل مذكور فِي الصحابة.
روى عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، روى عَنْهُ ابنه كليب بْن منفعة أَنَّهُ قَالَ للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يا رسول اللَّهِ، من أبر؟ قَالَ: أمك [٣] .
أخرجه أَبُو عمر مختصرا.
منفعة: بالنون والفاء. قاله ابن ماكولا.
٥١٢٠- منقع التميمي
(ب د ع) منقع التميمي. غير منسوب.
مذكور فِي الصحابة، وذكره ابن سعد فِي طبقات أهل البصرة من الصحابة، فقال:
«المنقع بْن الحصين بْن يَزِيدَ بْن شبل بْن حيان [٤] بْن الحارث بْن عَمْرو بْن كعب بْن عبد شمس ابن سعد بْن زيد مناة بْن تميم. وقد شهد القادسية، ثُمَّ قدم البصرة فاختط بِهَا، وَكَانَ لَهُ فرس يقال لَهُ «جناح» ، شهد عَلَيْهِ القادسية فقال:
لِمَا رأيت الخيل زيل بينها ... طعان ونشاب، صبرت جناحا [٥]
فطاعنت حَتَّى أنزل اللَّه نصره ... وود جناح لو قضى فأراحا [٦]
كأن سيوف الهند فوق جبينه ... مخاريق برق في تهامة لاحا [٧]
---------------
[١] تنظر الترجمة رقم ٥٠٠٤: ٥/ ٢٢٣.
[٢] في المصورة والمطبوعة: «فقال» ، ولعل الصواب ما أثبتناه.
[٣] أخرجه الترمذي عن معاوية بن حيده، تنظر تحفة الأحوذي، أبواب البر والصلة، باب «ما جاء في بر الوالدين» ، الحديث ١٩٥٩: ٦/ ٢٠١، ٢٠٢. وقال الترمذي: «وفي الباب عن أبى هريرة، وعبد الله بن عمرو، وعائشة، وأبى الدرداء.
وهذا حديث حسن» . وينظر مسند الإمام أحمد: ٥/ ٣، ٥.
[٤] في المطبوعة: «شبل بن جبار» . والمثبت عن طبقات ابن سعد. وفي المصورة مثل الطبقات دون نقط «الياء» .
[٥] «زيل بينها» : فرق بينها. و «النشاب» النبل. وصبره: حبسه ومنعه من أن يفر كما فر غيره.
[٦] قضى: مات.
[٧] مخاريق: لعله جمع مخراق، من خرق الأرض إذا قطعها، وكذلك البرق يقطع البلاد حتى يبلغ أقصاها.
