كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة ط الفكر (اسم الجزء: 4)
٥٦٤٩- يعيش غلام بنى المغيرة(س) يعيش غلام بني المغيرة.
روى وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عن عكرمة قَالَ: كَانَ النَّبِيّ صلى الله عَلَيْهِ وسلم يقرئ غلاما لبني المغيرة أعجميا- قَالَ وكيع: قَالَ سفيان: أراه يقال لَهُ: يعيش- قَالَ:
فذلك قَوْله تعالى: وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّما يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ، وَهذا لِسانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ [١] ١٦: ١٠٣. أخرجه أبو موسى.
٥٦٥٠- يفوذان بن يفديدويه
(س) يفوذان بن يفديدويه.
أورده جَعْفَر المستغفري. روى مُحَمَّد بن مردان شاه، عن أحمد بن عبدة، عن يفوذان ابن يفديدويه قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وسلم: «العلم خليل المؤمن، والعقل دليله، والعمل قيمه، والصبر والرفق أمير جنوده» . أخرجه أبو موسى وقال: قد تقدم لَهُ طريق فِي المحمدين [٢] .
باب الياء والميم والنون والواو
٥٦٥١- اليمان بن جابر
(د ع) اليمان بن جابر، أَبُو حذيفة. وقيل: اسمه حسيل [٣] . وقد تقدم نسبه عند ذكر ابنه حذيفة بن اليمان [٤] .
روى أبو الطفيل، عن حذيفة قَالَ: ما منعني أن أشهد بدرا إلا أني خرجت أنا وأبي الحسيل، فأخذنا كفار قريش، وقالوا: إنكم تريدون مُحَمَّدا. فقلنا: ما نريد إلا المدينة. فأخذوا علينا عهد الله وميثاقه لننصرف إلى المدينة ولا نقاتل معه. فأتينا النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأخبرناه، فقال: انصرفا، نفى لهم بعهدهم، ونستعين الله.
---------------
[١] سورة النحل، آية: ١٠٣. وقد أخرج ابن جرير الطبري الأثر في تفسيره عن ابن وكيع، عن أبيه باسناده مثله.
انظر: ١٤/ ١١٩.
[٢] انظر الترجمة ٤٧٦٧: ٥/ ١١٥.
[٣] انظر الترجمة ١١٦٦: ٢/ ١٦.
[٤] انظر الترجمة ١١١٣: ١/ ٤٦٨.
