كتاب شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 1)
وبإسناده عن عاصم بن محمد عن أبيه قال: رأيت عبد الله بن الزبير اعتمَّ وأرخاها من خلفه نحو ذراع (¬١).وبإسناده عن سلمة بن وردان (¬٢) قال: رأيت على أنس بن مالك عمامة سوداء قد أرخاها من خلفه (¬٣).
وقد روى أبو محمد الخلال بإسناده عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دعا علي بن أبي طالب، فإذا هو رَمِد، فتفل في عينيه، ودعا له بعمامة سوداء، وأرخى طرف العمامة من بين كتفيه، ثم قال: "سِرْ". فسار، ففتح الله عليه (¬٤).
وعن ابن عمر قال: عمَّم النبي - صلى الله عليه وسلم - عبد الرحمن بن عوف عمامة سوداء كرابيس (¬٥)، وأرخاها من خلفه قدر أربع (¬٦) أصابع، وقال: "هكذا فاعتمَّ، فإنه أعرف وأجمل" (¬٧).
---------------
(¬١) أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٤٥٦).
(¬٢) في الأصل: "زادان"، تحريف.
(¬٣) أخرجه ابن سعد في "الطبقات" (٧/ ٢٣)، وابن أبي شيبة (٢٥٤٥٥).
(¬٤) لم أقف عليه.
وجاء نحوه من طرق واهية عن أبي راشد الحبراني، عن علي، انظر: "إتحاف الخيرة" (٤/ ٤٨٧).
(¬٥) جمع كِرْباس، وهو ثوب من القطن، وقيل: ثوب خشن. انظر: "المعرب" للجواليقي (ص ٥٥٦ - ٥٥٧).
(¬٦) في المطبوع: "أربعة"، والمثبت من الأصل. والغالب على الإصبع التأنيث.
(¬٧) أخرجه الطبراني في "الأوسط" (٥/ ٦١)، والبزار (٢/ ٢٧٦)، من طريق عطاء بن أبى رباح، عن ابن عمر به.
وصححه الحاكم (٤/ ٥٤٠)، وحسنه الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٥/ ٢٠٩)، والبوصيري في "إتحاف الخيرة" (٧/ ٤٤٦).
وجاء من وجه آخر باطل عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر، كما في "العلل" لابن أبي حاتم (٤/ ٣٢٩).
