كتاب شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 1)
إحداهما: ينقض الوضوء، لما روى عبد الله بن عمر (¬١) - رضي الله عنهما - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «توضَّأْ من ألبان الإبل، ولا توضَّأْ من ألبان الغنم» (¬٢). وعن أسيد بن حضير عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه سئل عن ألبان الإبل، فقال: «توضَّأْ من ألبانها». وسئل عن ألبان الغنم، فقال: «لا تتوضَّأْ من ألبانها» [١١١/أ] رواهما أحمد وابن ماجه (¬٣).وعن البراء بن عازب أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «توضَّأْ من لحوم الإبل وألبانها» رواه الشالنجي بإسناد جيِّد (¬٤).
وروي أيضًا عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يتوضَّأ من لحوم الإبل وألبانها. وفيه جهالة (¬٥).
والثانية: لا ينقض. اختارها كثير من أصحابنا، لما روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه
---------------
(¬١) في حاشية المطبوع أن في الأصل: «عبد الله بن عمرو»، وهو غير صحيح.
(¬٢) رواه ابن ماجه (٤٩٧)، وقد سلف بيان ضعفه.
(¬٣) أحمد (١٩٠٩٧)، وابن ماجه (٤٩٦)، وقد سلف الكلام على أصله.
(¬٤) لم أقف عليه.
وأخرجه الروياني (٢/ ١٧٥) من حديث ثابت بن قيس. وفي إسناده الضحاك بن حُمْرة منكر الحديث، كما في «الميزان» (٢/ ٣٢٢)، وخالف غيره بإسناده الحديث إلى ثابت، والمحفوظ حديث البراء كما سلف، وليس فيه ذكر ألبانها.
(¬٥) أخرجه أبو يعلى (٦٣٢) من حديث طلحة بن عبيد الله به. إسناده ضعيف، فيه ليث بن أبي سليم، ورجل لم يسم كما في «مجمع الزوائد» (١/ ٢٥٠).
وأخرجه الطبراني في «الكبير» (٧/ ٢٧٠) بإسناد تالف من حديث جابر بن سمرة، عن أبيه سمرة السوائي قال: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت: إنا أهل بادية وماشية، فهل نتوضأ من لحوم الإبل وألبانها؟ قال: «نعم»، في إسناده سليمان الشاذكوني متهم، «الميزان» (٢/ ٢٠٥).
