كتاب شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 1)
المرأة إذا ولدت؟ قال: «أربعين (¬١) إلا أن ترى الطُّهرَ قبل ذلك» (¬٢). ولم يفصِل بين مدّة طويلة وقصيرة (¬٣). وقال الترمذي (¬٤): أجمع أهل العلم من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ومن بعدهم على أن النفساء تدع الصلاة أربعين يومًا، إلا أن ترى الطُّهرَ قبل ذلك.ولأنَّ الدم الخارج عقب الولادة خرج بسببها، فكان نفاسًا، سواء كان [٢٠٦/أ] قليلًا أو كثيرًا، إذ (¬٥) ليس في تقديره هنا نصٌّ ولا اتفاق ولا قياس صحيح. ولأنَّ من النساء من لا ترى الدم أصلًا، ومنهن من ترى قليلًا أو كثيرًا، والمرجِعُ (¬٦) في ذلك إلى ما وُجد.
وقد روي أنَّ امرأةً ولَدت على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولم تر دمًا، فسُمِّيت «ذات الجَفاف» (¬٧).
وذكر الإمام أحمد عن عبد الرحمن بن مهدي قال: كانت عندنا امرأة تسمَّى «الطاهر»، تلد أول النهار، وتطهُر آخرَه.
---------------
(¬١) في المطبوع: «تجلس أربعين». زاد «تجلس» دون إشارة.
(¬٢) سبق تخريجه.
(¬٣) في المطبوع: «أو قصيرة». أثبت «أو» مكان الواو.
(¬٤) في الجامع بعد حديث أم سلمة (١٢٩).
(¬٥) في الأصل: «إذا».
(¬٦) في الأصل: «أو المرجع».
(¬٧) كذا في «الحاوي» للماوردي (١/ ٤٣٦). وفي «المغني» (١/ ٤٢٨) و «المرصَّع» (ص ١٠٩): «ذات الجفوف». وقد أوردوا الخبر دون عزو. قال الألباني في «إرواء الغليل» (١/ ٢٢٦): «لم أجده».
