كتاب شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 2)
وروى أحمد والبخاري والنسائي (¬١) من حديث أبي المَليح بن أسامة قال: كنَّا مع بريدة في غزوة في يوم ذي غيم، فقال: بكِّروا بصلاة العصر، فإنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «من ترك صلاةَ العصر حبِط عملُه».فإن قيل: فقد قال تعالى: {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ} (¬٢) [ق: ٣٩]، وإنما يقال «قبل الغروب» لما كان قريبًا منه. وفي تأخيرها توسعة لوقت النفل.
قلنا: [ص ٤٧] الصلاة المفعولة في أول الوقت هي قبل الغروب (¬٣)، وهي مرادة من الآية بالسنة الصحيحة وبالإجماع، كصلاة الفجر المؤدَّاة في أول وقتها هي قبل الطلوع (¬٤). وقربُها من غروب الشمس ليس فيه فضيلة
---------------
(¬١) أحمد (٢٢٩٥٧)، والبخاري (٥٥٣)، والنسائي (٤٧٤).
(¬٢) في الأصل: «فسبِّح».
(¬٣) غيَّره في المطبوع إلى «الطلوع» دون تنبيه.
(¬٤) في الأصل: «الغروب»، وفي حاشيته: «كذا». وصوابه من المطبوع.
