كتاب شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 2)
وقال أيضًا (¬١): يُكرَه المعصفَر للرجال، ولا يُكرَه للنساء.وسئل عن المعصفر للنساء، فلم ير به بأسًا.
وقال المرُّوذي (¬٢): صبغتُ بطانَة جُبَّتي حمراَء، فقال: لم صبغتَها حمراء؟ قلتُ: للرقاع التي فيها. قال: وأيَّ شيءٍ تبالي أن يكون فيها رقاع؟
وقال: أولُ من لبس الثياب الحُمْرَ قارونُ وآلُ فرعون، ثم قرأ: {فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ} [القصص: ٧٩]. قال: في ثياب حمر (¬٣).
قلتُ له: الثوب الأحمر تغطَّى به الجنازةُ، ترى أن أجذبه (¬٤)؟ قال: نعم (¬٥).
قال: وأمرني أبو عبد الله أن أشتري له تِكَّةً لا يكون فيها حمرة (¬٦).
قال: وأمرني أن أشتري له مُدًّا، فقال: لا تكون فيه حمرة (¬٧).
وقد نقل عنه أحمد بن واصل المقرئ (¬٨) أنه سئل عن كساء أسود، له
---------------
(¬١) في «مسائل أبي داود» (ص ٣٥٠).
(¬٢) في كتاب «الورع» (ص ١٨٦).
(¬٣) المصدر السابق (ص ١٨٤).
(¬٤) في المطبوع: «آخذ به»، تصحيف.
(¬٥) «الورع» (ص ١٨٦).
(¬٦) المصدر السابق.
(¬٧) المصدر السابق.
(¬٨) وقيل: هو محمد بن أحمد بن واصل. قال الخطيب: وهو أصح. له مسائل رواها عن الإمام أحمد. توفي سنة ٢٧٣. ترجمته في «تاريخ بغداد» (٢/ ٢٦١)، (٦/ ٢٩٥) و «غاية النهاية» (١/ ١٣٣)، (٢/ ٨٣، ٩١) و «طبقات الحنابلة» (١/ ١٩٧)، (٢/ ٢٢٢).
