كتاب شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 2)
وعنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «الشيطان يحبُّ الحمرةَ، والحمرةُ من زينة الشيطان» (¬١).وعن سعيد بن أبي هند قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يكره الحمرة، ويحبُّ الخضرة (¬٢).
وعن ابن عمر أنه: رأى على ابن له ثوبًا معصفَرًا، فنهاه. وأبصر على أهله ثيابًا معصفرةً، فلم ينههم (¬٣).
رواهنَّ وكيع. وهذان المرسلان من وجهين مختلفين، وقد اعتضدا بقول الصحابة. وذلك يؤكِّد الاحتجاج بها، ويقتضي تعاضدها (¬٤) على الدلالة.
وأيضًا إن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - إذا نهى عن المعصفر، فغيرُه من الأحمر المشبَع أولى بالنهي منه، إذ ليس في المعصفَر ما يُكرَه منه سوى لونه. وليس هو
---------------
(¬١) أخرجه معمر في «جامعه» (١١/ ٧٩)، وابن الجعد في «مسنده» (٣٢٠٢)، من مرسل الحسن.
(¬٢) لم أقف عليه من هذا الوجه.
وأخرجه البزار (١٣/ ٤٥٨) مسندًا، من طريق سويد بن إبراهيم، عن قتادة، عن أنس يرفعه، وفي إسناده ضعف؛ سويد ليّن، انظر: «الميزان» (٢/ ٢٤٧).
(¬٣) أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٢٢٩) بنحوه.
(¬٤) في الأصل: «تعضادها». وأشار كاتبه في الحاشية إلى صوابه.
