كتاب شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 2)
رجلٌ أصوِّر هذه التصاوير، فأفتِني فيها. فقال: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «كلُّ مصوِّر في النار. يجعَلُ له بكلِّ صورة صوَّرها نفسًا (¬١) تعذِّبه في جهنم. فإن كنتَ لا بدَّ فاعلًا فاجعل الشجرةَ وما لا نفس له» متفق عليه (¬٢). وفي رواية عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من صوَّر صورةً عذَّبه الله حتى يَنفُخَ فيها الرُّوحَ، وليس بنافخ. [ص ١٣٢] ومن استمع إلى حديث قوم يفِرُّون منه صُبَّ في أذنه الآنُكُ (¬٣) يومَ القيامة» (¬٤) قال الترمذي: حديث حسن صحيح.وأما حديث أبي طلحة، فالأشبه ــ والله أعلم ــ أنَّ ذلك الاستثناء فيه ليس من كلام النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -. فإنَّ ابن عباس روى عن أبي طلحة أنه قال: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «لا تدخل الملائكةُ بيتًا فيه كلبٌ ولا صورة» (¬٥) وفي رواية: «ولا تمثال» (¬٦) وفي رواية (¬٧): «ولا تصاوير». قال بعض الرواة: يريد صور التماثيل التي فيها الأرواح (¬٨). متفق عليه. وكذلك رواه مسلم (¬٩) من
---------------
(¬١) يعني: يجعل الله سبحانه له ... نفسًا. وفي المطبوع: «نفس»، اغترَّ بحاشية ناسخ الأصل.
(¬٢) البخاري (٢٢٢٥) ومسلم (٢١١٠).
(¬٣) هو الرصاص الخالص.
(¬٤) أخرجها الترمذي (١٧٥١). وصححه ابن حبان (٦٠٥٧).
(¬٥) سبق تخريجه.
(¬٦) في المطبوع: «ولا تماثيل». والحديث أخرجه البخاري (٣٢٢٥) بلفظ: «ولا صورة تماثيل».
(¬٧) أخرجه البخاري (٥٩٤٩).
(¬٨) البخاري (٤٠٠٢).
(¬٩) برقم (٢١٠٦ - ٨٧).
