كتاب شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 2)
والقرآن وإن كان جميعه كلام الله, فبعضه (¬١) أفضل من بعض, كما أن آية الكرسي أعظم آية في القرآن (¬٢) , و «قل هو الله أحد» تعدل ثلث القرآن (¬٣) , ويس قلب القرآن (¬٤). ولا شبهة أن كلام الله الذي يذكر به نفسه ويتضمَّن أسماءه وصفاته أفضل من كلامه (¬٥) الذي يذكر به مخلوقاته. ولا خلاف بين الأئمة أن القرآن أفضل من التوراة والإنجيل, وهو المهيمن عليهما (¬٦).وفضلُ كلِّ شيء بحسبه, ففضلُ الكلام قد يكون بحسب المتكلِّم به, كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «فضل القرآن على سائر الكلام كفضل الله على خلقه» (¬٧). وقد يكون بحسب معانيه وما يتكلم فيه, وكلَّما كانت معانيه أشرف وأنفع كان أفضل. ولهذا فُضِّلت سورة الفاتحة والإخلاص وآية الكرسي وغير ذلك [ص ٢٧٨] (¬٨) من القرآن على بعضه.
الفصل الثاني
أن المأموم لا تجب عليه القراءة, لا في صلاة السر ولا في الجهر, من
---------------
(¬١) في الأصل والمطبوع: «وبعضه»، ولعله تصحيف.
(¬٢) انظر حديث أبي بن كعب في «صحيح مسلم» (٨١٠).
(¬٣) أخرجه البخاري (٥٠١٣) من حديث أبي سعيد، ومسلم عن أبي الدرداء (٨١١) وأبي هريرة (٨١٢).
(¬٤) أخرجه الترمذي (٢٨٨٧) من حديث أنس، وضعَّفه لجهالة بعض رواته.
(¬٥) في الأصل: «كلام»، والصواب من حاشية الناسخ.
(¬٦) في الأصل والمطبوع: «عليها»، تصحيف.
(¬٧) تقدم تخريجه.
(¬٨) هذه الصفحة ساقطة من الصورة التي بين أيدينا، ولم نتمكن من تصويرها، فاعتمدنا على المطبوع.
