كتاب شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 3)
«أفطرَ الحاجمُ والمحجومُ»» (¬١).وقد رُوي عن ابن مسعود أنه كان (¬٢) لا يرى بأسًا بالحجامة (¬٣) للصائم (¬٤).
وعن أبي سعيد مثله (¬٥).
وعن الحُسين (¬٦) بن عليّ: أنه احتجم في رمضان (¬٧).
وعن أم سلمة: أنها احتجمت وهي صائمة (¬٨). رواهنّ سعيد.
قال البخاري (¬٩): ويُذكر عن سعد، وزيد بن أرقم، وأم سلمة: احتجموا
---------------
(¬١). أخرجه الدارقطني (٢٢٦٤) وقال: «هذا إسناد ضعيف، واختلف عن ياسين الزيات، وهو ضعيف».
(¬٢). سقطت من المطبوع.
(¬٣). س: «الحجامة».
(¬٤). أخرجه ابن أبي شيبة (٩٤١٠) وفيه ضعف لجهالة الراوي عن ابن مسعود.
(¬٥). أخرجه ابن أبي شيبة (٩٤١٤)، وابن خزيمة (١٩٧٩ - ١٩٨٢)، والنسائي في «الكبرى» (٣٢٢٥ - ٣٢٢٧) وغيرهم موقوفًا. وقد روي أيضًا عن أبي سعيد مرفوعًا، وسيأتي.
(¬٦). س: «الحسن»، تصحيف.
(¬٧). أخرجه عبد الرزاق (٧٥٤٤)، وابن أبي شيبة (٩٤١٧).
(¬٨). أخرجه عبد الرزاق (٧٥٤٢)، وابن أبي شيبة (٩٣٣٥) وعلّقه البخاري بصيغة التمريض، كما سيأتي. وفي إسناده مولى أم سلمة، قال الحافظ: «مجهول الحال». «الفتح»: (٤/ ١٧٦).
(¬٩). في «صحيحه»: (٣/ ٣٣) قبل الحديث رقم (١٩٣٨).
