كتاب شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 3)
هكذا قال أحمد في رواية صالح (¬١): إن صام رجل وأفطر أيامَ التشريق والعيدين، رجوتُ أن (¬٢) لا يكون بذلك بأس، وليس بصائم الدهر.وقال في رواية حنبل: إذا أفطر العيدين ... (¬٣) فليس ذلك صوم الدهر. لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «هنّ أيامُ عيدٍ، وأيامُ أكلٍ وشُرْب» (¬٤). قال: ويعجبني أن يفطر منه أيامًا.
قال القاضي: وظاهر قوله: إن (¬٥) الأفضل أن يفطر مع هذه الأيام الخمسة أيامًا أُخَر لا بعينها، أفضل مِن سردها بالصيام، فإن سرَدَ لم يكن منهيًّا عنه.
وقال أبو محمد (¬٦): عندي أن صومَ الدهر (¬٧) مكروه، وإن لم يَصُم هذه الأيام، فإن صامها، فقد فعل محرّمًا ... (¬٨)
فصل
وما كان مكروهًا أو محرَّمًا من الأقوال والأعمال في غير زمن الصوم،
---------------
(¬١) ليس في الرواية المطبوعة.
(¬٢) سقطت من س.
(¬٣) بياض في النسختين.
(¬٤) أخرجه مسلم (١١٤١) بنحوه من حديث نُبَيشة الهذلي.
(¬٥) سقطت من المطبوع.
(¬٦) هو ابن قدامة في «المغني»: (٤/ ٤٣٠).
(¬٧) ق: «النهي» وكتب في هامشها: «لعله الدهر».
(¬٨) بياض في الأصلين.
