كتاب شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 3)
وجهان، على الروايتين في الصوم، لأن الاعتكاف عبادة تحرِّم الوطء ودواعيه، فهو كالصيام والإحرام.فصل (¬١)
ويبطل الاعتكاف أيضًا بالرِّدَّة؛ لأن الرّدة تُبْطِل جميعَ العبادات من الطهارة والصلاة والصوم والإحرام، فكذلك الاعتكاف؛ لأن الكافر ليس من أهل العبادات.
فإن عاد ... (¬٢)
ويبطل أيضًا بالسُّكْر؛ لأن السَّكْران ممنوعٌ من دخول المسجد؛ لقوله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ} (¬٣) [النساء: ٤٣].
فأما إن زال عقله بغير النوم من جنون أو إغماء ... (¬٤)
فصل
وإذا تَرَك الاعتكافَ بالخروج من [ق ١٢٩] المعتكَفِ؛ فإما أن يكون نذرًا أو تطوُّعًا:
---------------
(¬١) ينظر «المغني»: (٤/ ٤٧٦)، و «الفروع»: (٥/ ١٨٧)، و «الإنصاف»: (٧/ ٦٢٧ - ٦٢٨).
(¬٢) بياض في النسختين.
(¬٣) (يا أيها الذين آمنوا) ليست في س.
(¬٤) ما بعد الآية وهنا بياض في النسختين.
