كتاب شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 4)
وعن أبي ذر - رضي الله عنه - قال: استمتعوا بثيابكم، فإن رِكابكم (¬١) لا تُغني عنكم من الله (¬٢) شيئًا (¬٣). رواهن النجَّاد (¬٤).مسألة (¬٥): (وأشهرُ الحج: شوال وذو القعدة وعشْرٌ من ذي الحجة).
هذا نصه ومذهبه، قال في رواية عبد الله (¬٦): أشهُرُ الحج شوال وذو القعدة وعشر ذي الحجة، وقال في رواية ... (¬٧).
ويوم النحر (¬٨) من أشهر الحج، وهو يوم الحج الأكبر، نص عليه في رواية حرب وأبي طالب (¬٩)، وذلك لما روى أبو الأحوص [ق ١٨٥] عن عبد الله قال: أشهُر الحج: شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة. رواه سعيد وأبو سعيد الأشجّ والنجَّاد والدارقطني (¬١٠) وغيرهم.
---------------
(¬١) الركاب: الإبل المركوبة أو الحاملة شيئًا أو التي يُراد الحمل عليها.
(¬٢) «من الله» ليست في ق.
(¬٣) أخرجه ابن أبي شيبة (١٢٨٣٩).
(¬٤) كما في «التعليقة» (١/ ١٦٦، ١٦٧).
(¬٥) انظر «المستوعب» (١/ ٤٤٦) و «المغني» (٥/ ١١٠) و «الشرح الكبير» (٨/ ١٣٢) و «الفروع» (٥/ ٣١٨).
(¬٦) في «مسائله» (ص ٢٢٤). وذكرها أبو يعلى في «التعليقة» (١/ ١٣٨).
(¬٧) بياض في النسختين. وفي «التعليقة» (١/ ١٣٧): نصَّ عليه في رواية المرُّوذي وغيره.
(¬٨) «النحر» ساقطة من س.
(¬٩) كما في «التعليقة» (١/ ١٣٨).
(¬١٠) رواه سعيد بن منصور (٣٢٨ - التفسير)، وأبو سعيد الأشج في «تفسيره» ــ وعنه ابنُ أبي حاتم (١/ ٣٤٤) ــ، والدارقطني (٢/ ٢٢٦). وأخرجه أيضًا الطبري في «تفسيره» (٣/ ٤٤٤).
