كتاب شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 4)
ليلة (¬١) الحَصْبة قلت: يا رسول الله، أيرجع الناس بحجة وعمرة، وأرجع بحجة؟ قالت: فأمر عبد الرحمن بن أبي بكر فأردفَني على جمله، قالت: فإني لأذكر (¬٢) وأنا حديثة السن أَنْعَسُ فيصيب وجهي مُؤخِرَة الرحل، حتى جئنا إلى التنعيم، فأهللت منها بعمرة جزاءً بعمرة (¬٣) الناس التي اعتمروا (¬٤).وعن أفلح بن حُميد عن القاسم عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في أشهرُ الحج، وليالي الحج، وحُرُمِ الحج، فنزلنا بسَرِفَ، قالت: فخرج إلى أصحابه فقال: «من لم يكن منكم (¬٥) معه هَديٌ فأحبَّ أن يجعلها عمرة فليفعل، ومن كان معه الهدي فلا». قالت (¬٦): فالآخذُ بها والتاركُ لها من أصحابه، قالت: فأما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ورجال من أصحابه، فكانوا أهل قوة وكان معهم الهدي، فلم يقدروا على العمرة. قالت: فدخل عليَّ (¬٧) رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا أبكي، فقال: «ما يُبكيكِ يا هَنتاه؟» قلت: سمعتُ قولك لأصحابك فمُنِعتُ العمرةَ، قال (¬٨): «وما شأنكِ؟» قلت: لا أصلِّي، قال: «فلا يَضِيرك (¬٩)، إنما أنتِ امرأة من بنات آدم كتب الله عليك ما كتب
---------------
(¬١) «ليلة» ليست في س.
(¬٢) في المطبوع: «لا أذكر»، خطأ.
(¬٣) في المطبوع: «بعمر».
(¬٤) أخرجه مسلم (١٢١١/ ١٢٠) بتمامه. وأخرجه البخاري (٢٩٤، ٣٠٥) مختصرًا.
(¬٥) «منكم» ليست في ق.
(¬٦) «قالت» ليست في س.
(¬٧) «عليّ» ليست في س.
(¬٨) ق: «قالت قال».
(¬٩) س: «يضرّك». والمثبت من ق رواية البخاري، وما في س رواية مسلم. وانظر «فتح الباري» (٣/ ٤٢١).
