كتاب شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 4)
الحربي يقول وسئل عن فسخ الحج فقال: قال سلمة بن شَبيب لأحمد: كل شيء منك حسنٌ غير خُلَّة واحدة، قال: وما هي؟ قال: تقول بفسخ الحج، قال أحمد: كنتُ أرى لك عقلًا، عندي (¬١) ثمانية عشر حديثا صحاحًا جيادًا (¬٢) أتركُها لقولك؟!وقال أبو الحسن اللُّنْبَاني (¬٣): سمعت إبراهيم الحربي، وذُكِر له أحمد - رحمه الله - فقال: ما رأيتُ مثله (¬٤)، ما رأيتُ أنا أحدًا (¬٥) أشدَّ اتباعًا للحديث والآثار منه، لم يكن يزايله (¬٦) عقل. ثم قال: جاء سلمة بن شَبيب إلى أحمد يومًا فقال: يا أبا عبد الله، تفتي بحج وعمرة؟ فقال أحمد: ما ظننتُ أنك أحمق إلّا (¬٧) اليوم، ثمانية عشر حديثًا أروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا أفتي به، فلِمَ كتبتُ الحديث؟! قال: وما رأيت أحمد - رحمه الله - قطُّ إلا وهو يفتي به.
وأما نهي عمر وعثمان وغيرهما عن المتعة، وحَمْل ذلك على الفسخ
---------------
(¬١) س: «عند».
(¬٢) «جيادًا» ليست في س و «التعليقة».
(¬٣) في المطبوع: «اللباني»، تحريف. وترجمته في «سير أعلام النبلاء» (١٥/ ٣١١). ولُنْبان قرية بأصفهان، كما في «معجم البلدان» (٥/ ٢٣) و «تبصير المنتبه» (٣/ ١٢٣٣، ١٢٣٤).
(¬٤) «ما رأيت مثله» ساقطة من المطبوع.
(¬٥) «أحدًا» ليست في س.
(¬٦) في المطبوع: «يزاله».
(¬٧) س: «إلى».
