كتاب شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 4)
قال: «أتاني الليلة (¬١) آتٍ من ربي في هذا الوادي (¬٢)، فقال: قلْ عمرة في حجة» (¬٣).وعن طاوس عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: هذا الذي تزعمون أنه نهى عن المتعة ــ يعني عمر ــ سمعته يقول: لو اعتمرتُ ثم (¬٤) حججتُ لتمتّعتُ (¬٥).
وقال له أُبي بن كعب وأبو موسى الأشعري: ألا تبيِّن للناس أمر متعتهم هذه؟ فقال: وهل بقي أحدٌ لا يعلمها؟ (¬٦).
وقال ابن عباس: وما تمَّتْ حجة رجل قطُّ إلا بمتعة، إلا رجل اعتمر في وسط السنة (¬٧). وفي رواية عن ابن عباس عن عمر (¬٨) قال: «لو حججتُ مرةً
---------------
(¬١) «الليلة» ساقطة من ق.
(¬٢) بعدها في س: «المبارك». وأشير في هامشها إلى حذفها.
(¬٣) سبق تخريج الحديثين.
(¬٤) س: «في».
(¬٥) أخرجه ابن حزم في «حجة الوداع» (ص ٥٧٢) بإسناد حسن عن طاوس به.
(¬٦) أخرجه ابن حزم في «حجة الوداع» (ص ٥٦٩ - ٥٧٠) عن طاوس مُرسلًا، ولفظه: «وهل بقي أحد إلا قد عَمِلها؟ أما أنا فأفعلها». كذا في المطبوع: «عَمِلها»، ولعل الصواب: «علمها».
(¬٧) أخرج ابن حزم طرفًا منه في «حجة الوداع» (ص ٥٧٢) من طريق عبد الرزاق بإسناد حسن. وذكره بتمامه معلّقًا في «المحلَّى» (٧/ ١٠١).
(¬٨) ق: «عن ابن عمر».
