كتاب شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 4)
وفي رواية له (¬١) قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال: فعلَ الله بهذه وفعلَ، إنها تطيبتْ وأتتني، وكلَّمتني وحدَّثتني (¬٢) حتى سبقتني الشهوة، فقال ابن عباس: انحَرْ بدنةً وتمَّ حجك.
ولا يُعرف له مخالفٌ (¬٣) في الصحابة، بل (¬٤) ولا في التابعين، بل المنقول عن سعيد بن جبير أن عليه دمًا وحجّه تامّ (¬٥). وقال عطاء: عليه ناقة ينحرها (¬٦). وقال الحسن: عليه بدنة، والحج من قابلٍ (¬٧).
وهذا لأن تكرار النظر لشهوة حرام يمكن الاحتراز منه، فإذا اقترن به الإنزال تغلَّظ، فأوجب الفدية كالمباشرة. وإنما يفسُد الحج لما تقدم عن ابن عباس، ولأن .... (¬٨)، ويتخرَّج فساد الحج كالصوم.
---------------
(¬١) عزاها إليه القاضي في «التعليقة» (٢/ ٢٥٢). وذكرها ابن قدامة في «المغني» (٥/ ١٧٢) بنحوها وعزاها إلى الأثرم. وأخرج ابن أبي شيبة (١٢٨٨١) بإسناد فيه لين عن مجاهد قال: رأى ابن عباس رجلًا وهو يسبُّ امرأته، فقال: ما لك؟ فقال: إني أمذيت أو أمنيت، فقال ابن عباس: لا تسبَّها، وأهرق لذلك دمًا».
(¬٢) «وحدثتني» ليست في ق.
(¬٣) في المطبوع: «مخالفًا» خطأ.
(¬٤) «بل» ليست في المطبوع.
(¬٥) أخرجه ابن أبي شيبة (١٢٨٨٢).
(¬٦) لم أجد قوله فيمن أمنى بالنظر أو المحادثة، وقد أخرج ابن أبي شيبة (١٢٨٨٣) عنه فيمن أمذى بذلك. قال: شاة.
(¬٧) ذكره المحب الطبري في «القِرى» (ص ٢١٧) بنحوه وعزاه إلى سعيد بن منصور.
(¬٨) بياض في النسختين.