(نبي) مضاف إليه.
(زانه) بالزاي، فعل ماض. ومفعول مقدم.
(خلق) بضمتين. فاعل زانه، والجملة نعت أول لنبيّ.
(بالحسن) جار ومجرور متعلقان (بمشتمل) .
(مشتمل) بالجر نعت ثان لنبيّ.
(بالبشر) بكسر الموحدة، وسكون المعجمة متعلقان (بمتسم) وفي نسخه بالبر، وهو سمة الخير، بدل البشر، والرواية على الأول.
(متسم) بضم الميم وفتح المثناة الفوقية المشددة «1» ، وكسر السين المهملة، نعت ثالث لنبيّ.
55-[كالزّهر في ترف والبدر في شرف ... والبحر في كرم والدّهر في همم]
(كالزهر) نعت رابع للنبيّ، وهو نور كل نبات.
(في ترف) بفتح المثناة الفوقية، والراء المهملة، وبالفاء، جار ومجرور متعلقان بالكاف لما فيها من معنى التشبيه.
والترف: التنعم.
(والبدر) [معطوف على الزهر] «2» .
(في شرف، والبحر في كرم، والدهر في همم) جمع همة، بكسر الهاء وفتحها، وهو العزم، معطوفات على الزهر.
__________
(1) في الأصل: المشدة: وفيها إبدال الواو تاء لأنها واو أصلية، وأصله موتسم.
(2) زيادة لا بد منها. ليست في أصول النص.