كتاب العمدة في إعراب البردة قصيدة البوصيري
(غير) بالجر، صفة حبل.(منفصم) بالفاء والصاد المهملة مضاف إليه، أي منقطع.
38-[فاق النّبيّين في خلق وفي خلق ... ولم يدانوه في علم ولا كرم]
(فاق النبيين) فعل، وفاعل، ومفعول «1» .
(في خلق) (8/ ب) بفتح المعجمة وسكون اللام متعلقان (بفاق) .
(وفي خلق) بضم المعجمة واللام متعلقان (بفاق) .
(ولم يدانوه) جازم ومجزوم «2» .
(في علم) بكسر العين، جار ومجرور متعلقان (بيدانوه) .
(ولا كرم) معطوف على علم، وأعاد (لا) لتوكيد النفي «3» .
39-[وكلّهم من رسول الله ملتمس ... غرفا من البحر أو رشفا «4» من الدّيم]
(وكلهم) مبتدأ «5» ، ومضاف إليه.
(من رسول الله) جار ومجرور، ومضاف إليه، متعلقان (بملتمس) .
__________
(1) النبيين: مفعول به منصوب وعلامة نصب الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(2) يدانوه: فعل مضارع مجزوم (بلم) وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. و (الواو) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. و (الهاء) ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(3) في الأصل (للتوكيد النفي) ولا ندخل أل على المضاف والمضاف إليه إلا في حالات ليست هذه منها.
(4) الرشف: المص.
(5) وكلهم: مبتدأ مرفوع. و (الهاء) ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة، والميم علامة جمع الذكور.
