كتاب القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة
قال الزجاج: "وظن قومهم أنهم قد كذبوا فيما وُعدوا لأن الرسل لا يظنون ذلك" (¬1).قوله - عز وجل -: {فَنُنْجِي مَن نَّشَاء} {فَنُجِّيَ مَن نَّشَاء} [110]
قرأ ورش: {فَنُنْجِي مَن نَّشَاء} بنونين وسكون الياء، على أنه فعل مستقبل مبني للفاعل. وقرأ حفص {فَنُجِّيَ} بجيم مشددة وفتح الياء، على أنه فعل ماض مبني للمفعول (¬2). والقراءتان بمعنى واحد، فالضميران يرجعان إلى الله - عز وجل -.
سورة الرعد
قوله - عز وجل -: {وَجَنَّاتٌ منْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٍ وَنَخِيلٍ صِنْوَانٍ وَغَيرِ صِنْوَانٍ} {وَجَنَّاتٌ مِّنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ} [4]
قرأ ورش: {وَزَرْعٍ وَنَخِيلٍ صِنْوَانٍ وَغَيرِ} بخفض الكلمات الأربع، لأنه عطفه على {مِّنْ أَعْنَابٍ} أي: جنات من أعناب وغير ذلك من زرع ونخيل (¬3).
وقرأ حفص: {وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ} برفع الكلمات الأربع، لأنه عطفه على {قِطَعٌ} في قوله: - عز وجل - {وَفِي الأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَاتٌ} في نفس الآية (¬4)، أي: في الأرض قطع متجاورات وفيها جنات وفيها زرع ونخيل (¬5).
¬_________
(¬1) - أبو حيان. البحر المحيط. ج5/ص347، والزجاج. معاني القرآن وإعرابه. ج3/ 108.
(¬2) - ابن مجاهد. السبعة في القراءات. ج1/ص352، والدمياطي. إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر. ج1/ص336 وابن زنجلة. حجة القراءات. ج1/ص367.
(¬3) - ابن مجاهد. السبعة في القراءات. ص 353.
(¬4) - ابن الجزري، تحبير التيسير في القراءات العشر. ج1/ص420.
(¬5) - النحاس. إعراب القراءات السبع. ج2/ 350، والقيسي. الكشف عن وجوه القراءات وعللها، ج2/ص19.
