كتاب القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة

المبحث الثاني المصطلحات المتعلقة بالقراءات (¬1)
· القراءة: هي هي ما نسب لأحد الأئمة من القراء العشرة مما أجمع عليه الرواة كقراءة نافع وعاصم ونحوهما (¬2).
· الرواية: هي ما ينسب للراوي عن الإمام القارئ،. كرواية قالون عن نافع، وحفص عن عاصم ولو أخذعنه بواسطة شخص أو أكثر (¬3).
· الطريق: يقصد بالطريق أحد أمرين:
الأول: ما ينسب للآخذ من الراوي وإن نزل، مثل طريق الأزرق عن ورش، أو الأصبهاني عن ورش، أو عبيد بن الصباح عن حفص.
الثاني: ما يطلق على طريق تلقي القراءات، كطريق الشاطبية (¬4) والدرة، وطريق طيبة النشر. وهذه الطرق هي التي تؤخذ منها القراءات المتواترة.
قال الصفاقسي: "لا بد لمن أراد القراءة أن يعرف الخلاف الواجب من الخلاف الجائز، وأن يعرف أيضاً الفرق بين القراءات والروايات والطرق، والفرق بينها، فتقول
¬_________
(¬1) * سأذكر أبرز المصطلحات الواردة في البحث، كما سأقتصر على ذكر التعريف الاصطلاحي دون اللغوي خوفًا من الإطالة.
(¬2) - عبد الفتاح القاضي. البدور الزاهرة فى القراءات العشر المتواترة ص10.الدمياطي. اتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر. ج1/ص26.
(¬3) 2 - ابن الجزري. منجد المقرئين ومرشد الطالبين. ص143.
(¬4) - هو القاسم بن فيره بن خلف بن أحمد الشاطبي، الضرير. قرأ القرآن على محمد بن علي بن هذيل البلنسي وأبي طاهر السلفي وعلي بن عبد الله وغيرهم. ومن أشهر مؤلفاته: قصيدته اللامية المسماة بحرز الأماني ووجه التهاني ... المشهور ب (الشاطبية). توفي سنة 590هـ بمصر. انظر ابن الجزري غاية النهايةج2/ 23 - 23.

الصفحة 41