كتاب قطف الثمر في رفع أسانيد المصنفات
بعض أهل الفهارس وَهُوَ الشَّيْخ عبد الْخَالِق بن عَليّ المزجاجي انه صَحَّ ان الشَّيْخ قطب الدّين مُحَمَّد النهروالي روى صَحِيح البُخَارِيّ عَن الْحَافِظ نور الدّين أبي الْفتُوح الطاوسي بِلَا وَاسِطَة وَالِده فَيكون بيني وَبَين البُخَارِيّ ثَمَانِيَة فَتَقَع لي ثلاثياته بِاثْنَيْ عشر فَيكون شَيخنَا مُحَمَّد كَأَنَّهُ سَمعه من الْحَافِظ ابْن حجر بطرِيق الْإِجَازَة لِأَن أَعلَى مَا عِنْد الْحَافِظ ابْن حجر بِاعْتِبَار الْإِجَازَة أَن يكون بَينه وَبَين البُخَارِيّ سِتَّة أنفس وَلَا أعلم فِي الدُّنْيَا سندا أَعلَى من هَذَا السَّنَد الْآنقَالَ شيخ مشائخنا عبد الْخَالِق المزجاجي فِي نزهة رياض الْإِجَازَة وَهَذِه الطَّرِيقَة لم تبلغ الْحَافِظ ابْن حجر وَلَا السُّيُوطِيّ لِأَنَّهُمَا كَانَا بِمصْر والحافظ ابو الْفتُوح من رجال الثَّمَانمِائَة وَكَانَ بابرقوه مَدِينَة بخراسان الْعَجم وَكَانَ مَوْصُوفا بالصلاح سمع صَحِيح البُخَارِيّ من مُحَمَّد بن شاذبخت الفرغاني وَهَذِه الطَّرِيقَة لم تصل إِلَى الْحَرَمَيْنِ إِلَّا مَعَ أَشْيَاخ مشائخنا كالشيخ المعمر عبد الله بن سعد الله اللاهوري نزيل الْمَدِينَة وَالله أعلم
