كتاب القوافي الندية في السيرة المحمدية
إمارة الحجازتَالله عَدْنَانُ عَلَا فِي قَوْمِهِ (¬١) ... وَاسْتَنْفَرَ النُّجُومَ فِي الْعَلْيَاءِ
وَضَاقَتِ الْأَرْضُ بِمَا قَدْ رَحُبَتْ ... جُرْهُمُ كَالْجَرَادِ فِي الْأَنْحَاءِ
وَقَدْ بَكَى عَمْرٌو بِحُزْنٍ وَأَسَى (¬٢) ... مِنَ الرَّحِيلِ دُونَمَا الْإِبْقَاءِ
وَإِنَّمَا مُضَرُ زَادَتْ شَرَفًا ... بِسَبْقِهَا لِلدَّفْعِ (¬٣) وَالْإِنْسَاءِ (¬٤)
قُصَيُّ قَدْ أَضْحَى لَهُ مَكَانَةٌ (¬٥) ... تُنِيرُ فِي مَنَاكِبِ الْجَوْزَاءِ
هَاشِمُ (¬٦) قَدْ آلَتْ لَهُ سِقَايَةٌ (¬٧) ... فَإِنَّهُ مَنَارَةُ الْعَطَاء
---------------
(¬١) عَدْنَانُ هو جد العرب العَدْنَانِيَّة (ذكر ذلك ابن اسحاق وابن السائب الكلبي وينسب إليه النَّبِيُّ مُحَمَّدٌ (- صلى الله عليه وسلم -) وهو جَدُّه العشرون.
(¬٢) عَمْرُو بن الحَارِث بن مُضَاض الجُرْهُمِي خرج بِغَزَالَيِ الْكعبةِ والحَجَرِ الأسْوَدِ وَدَفَنَهُمَا فِي بئر زمزم.
(¬٣) الدَّفْعُ: الدَّفع بالنَّاسِ من عَرَفَةَ إلى المُزْدَلفة والإجازة بهم يوم النَّفر من مِنَى، وكان يلي ذلك بنو الغَوْث بن مُرَّة من بطون إليَاس بن مُضَر.
(¬٤) الإنْسَاء: إنْسَاءُ الأشْهُرِ الْحُرُمِ وكان ذلك لبني فُقَيْم بن عديّ من بني كِنَانَة. وأمَّا الإفَاضَةُ: من جمع غَدَاةِ يَوْمِ النَّحْرِ إلى مِنَى كان ذلك فِي بني عَدْوَان.
(¬٥) قُصَيُّ بن كِلَابِ بن مُرَّة وهو الجدُّ الرَّابع للنَّبِيِّ مُحَمَّدٍ (- صلى الله عليه وسلم -) استولى على أمر مَكَّةَ والبَيْتِ سنة ٤٤٠ م وبذلك صَارَتْ لَهُ السِّيَادَةُ ومِنْ بعده لقُرَيْش.
(¬٦) هَاشِمُ بن عبد مَنَاف وهو (الجدُّ الثَّاني لرَسُولِ الله (- صلى الله عليه وسلم -) وإليه ينسب الهاشميون وقد آلت لهاشم السِّقاية والرِّفَادَة).
(¬٧) السِّقَايَةُ: سِقَايَةُ الحَاجِّ يملؤون للحُجَّاجِ حِيَاضًا مِنَ المَاءِ يُحَلُّونَهَا بِالتَّمْرِ والزَّبِيب. انظر ابن هشام ١/ ١٢٩ - ١٣٢.
