كتاب رفع اليدين في الصلاة (اسم الجزء: 1)
قال أبو حاتم: منكر الحديث (¬١).وقال البخاري: في حديثه بعض المناكير لا يتابع في حديثه (¬٢).
وقال النسائي: ليس بالقوي (¬٣).
وقال العُقيلي: لا يتابع على حديثه (¬٤).
وقال الدارقطني: متروك (¬٥).
فصل
* وأما حديث ابن عباس (¬٦)؛ ففي حديث أبي داود: عبد الله بن لهيعة.
وفي حديث ابن ماجه: عمر بن رياح (¬٧) أبو حفص الضرير البصري، يقال له: عمر بن أبي عمر.
قال الفلَّاس: هو دجَّال.
وقال النسائي والدارقطني: هو متروك.
---------------
(¬١) «الجرح والتعديل»: (٣/ ٥٢٣).
(¬٢) «التاريخ الكبير»: (٣/ ٣٤٣) «الأوسط»: (٤/ ٨٠٨).
(¬٣) «الضعفاء والمتروكون»: (ص/١٧٧).
(¬٤) «الضعفاء»: (٢/ ٦٥).
(¬٥) «تهذيب الكمال»: (٢/ ٤٨٨).
(¬٦) تقدم تخرجه (ص/٢٢).
(¬٧) الأصل وفرعه: «رباح» بالموحدة، خطأ، وانظر ترجمته وأقوال النقاد فيه في «الضعفاء»: (٢/ ٢٠٨) لابن الجوزي، والمصنف ينقل منه. وفي «تهذيب الكمال»: (٥/ ٣٤٩).
