كتاب رفع اليدين في الصلاة (اسم الجزء: المقدمة)
مسألة رفع اليدين، طبعت في (١٢٥) صفحة، ثم أردفها برسالة أخرى سماها: بسط اليدين لنيل الفرقدين في (٦٤) صفحة (¬١).٢٦ - مشتاق أحمد بن مخدوم بخش الحنفي (ت ١٣٦٠) له: قرة العين بتحقيق رفع اليدين (¬٢).
٢٧ - يحيى بن محمد بن لُطْف المَعْمَري (ت ١٣٧٠) له: الكلم المتمم في وجوب الرفع والضم (¬٣).
٢٨ - النقض والإبرام في عدم استحباب رفع اليدين في غير تكبيرة الإحرام. ذكره حاجي خليفة بلا نسبة (¬٤).
٢٩ - التحقيق الراسخ في أن أحاديث الرفع ليس لها ناسخ. ذكره المباركفوري في «مرعاة المفاتيح» (¬٥) قال: ولبعض شيوخنا تأليف مفرد مستقل في مسألة رفع اليدين وسماه.
٣٠ - حبيب الله السندي (ت ١٤٢٠) له رسالة سماها: الكشف عن كشف الرّين عن مسألة رفع اليدين (¬٦).
٣١ - ابن زياد (؟) له: إثبات سنة رفع اليدين عند الإحرام والركوع (¬٧).
_________
(¬١) انظر مقدمة «التصريح بما تواتر في نزول المسيح» (ص ٣٠).
(¬٢) «نزهة الخواطر»: (٣/ ١٣٨٠ - ط ابن حزم) للحسني.
(¬٣) «هجر العلم ومعاقله في اليمن»: (٤/ ٢٠٨٨ - ٢٠٩٤) لشيخنا القاضي إسماعيل الأكوع رحمه الله.
(¬٤) انظر «كشف الظنون»: (٢/ ١٩٧٥).
(¬٥) «مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح»: (٣/ ٨٥).
(¬٦) طبعت عام ١٤١٣ عن دار الكتاب والسنة في (١٣٦ صفحة).
(¬٧) «معجم الموضوعات المطروقة»: (١/ ٥٦٣) للحبشي.
