كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام (اسم الجزء: 3)
لا تسلِ الإِمارةَ، فإنّك إن تُعْطَها عن غير مسألةٍ تُعان عليها، وإن أوتيتها عن مسألةٍ لم تُعان (¬1) عليها. وإذا حلفت على يمينٍ فرأيتَ غيرَها خيرًا منها فأتِ الذي هو خير وكفِّر عن يمينك".905 - أخبرنا أبو علي الحسن بن حبيب: نا أبو جعفر محمد بن يزيد العطّار بمصر: نا أبو بلال الأشعري: نا شبيب بن شيبة البصري: نا الحسن.
عن عبد الرحمن بن سَمُرَة، قال: قال لي النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "لا تسلِ (¬2) الإِمارة .. " فذكر نحوَه.
أخرجه البخاري (13/ 123 - 124، 124) ومسلم (3/ 1273 - 1274، 1456) من طرقٍ عن الحسن به.
906 - أخبرنا علي بن الحسين بن السَّفْر، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد، وأحمد بن سليمان بن حَذْلم، قالوا: نا بكّار بن قتيبة: نا حسين بن حفص الأصبهاني: نا سفيان الثوري عن إسماعيل عن أخيه عن أبي بُرْدَةَ.
عن أبي موسى الأشعري، قال: قَدِمَ على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلان من الأشعريين قال: فقاما فخطبا، ثم تعرّضا للعمل، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنّ أخونَكم عندي من يطلبه (¬3) فعليكم بتقوى الله -عَزَّ وَجَلَّ-".
أخرجه أحمد (4/ 393، 411) والبخاري في "التاريخ "الكبير" (2/ 82) والنسائي في "الكبرى" -كما في "تحفة الأشراف" (6/ 467) - من طريق الثوري به.
وأخرجه البخاري في "التاريخ" (2/ 82 و 7/ 184) وأبو داود (2930)
¬__________
(¬1) عليها تضبيب في (ظ)، وفي (ر): (تُعن).
(¬2) في (ظ): (تسأل).
(¬3) في الأصل: (تطلبه) بالتاء، والتصويب من (ظ) ومخرّجي الحديث.
