كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام (اسم الجزء: 3)
داود بن عمرو عن بُسر بن عبيد الله عن سَمُرة بن فاتك الأسدي مرفوعًا: "نعم الفتى سَمُرة لو أخذ من لُمّته وشمَّر من مئزره". ففعل ذلك سمرة.وفيه عنعنة هُشيم، وهو مدلِّس.
3 - باب: ثواب ترك لباس الحرير والذهب والفضة وشرب الخمر
1037 - أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عرفجة بن عثمان بن سعيد بن زيد القرشي: نا يزيد بن محمد بن عبد الصمد: نا يحيى بن صالح الوُحَاظي: نا جُميع بن ثوب الرَّحبي: نا خالد بن مَعْدان.
عن أبي أمامة عن النبيِّ -صلى الله عليه وسلم-أنّه قال: "حَلَفَ اللَّهُ -عَزَّ وجَلَّ- بقوّته وعزّته: لا يتركُ عبدٌ لباسَ الحريرِ في الدُّنيا إلّا ألبسه اللَّهُ إيّاه يومَ القيامةِ في حظيرة القُدْس، ولا يترك لباسَ الذهب والفضة في الدُّنيا وهو يقدِر عليها (¬1) إلّا ألبسه الله إيّاهما يومَ القيامة في حظيرة القُدْس، ولا يتركُ شُربَ
الخمرِ في الدّنيا إلّا سقاه اللَّهُ إيّاه يومَ القيامة في حظيرة القُدْسِ".
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
قال المنذري: (جُميع منكر الحديث).
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
أخرجه السَّهمي في "تاريخ جرجان" (ص 401) من طريق يحيى بن صالح به.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (2/ 586) من طريق جُمَيْع به.
وإسناده واه: جُميع قال البخاري والدارقطني: منكر الحديث. وتركه النسائي. (اللسان: 2/ 134).
وأخرج البزّار (كشف- 2939، 3002) من طريق شعيب بن بيان عن
¬__________
(¬1) كذا بالأصول والسهمي، وعند ابن عدي: (عليهما).
