كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام (اسم الجزء: 4)
طيّىء، فسَبَت زيدًا. فساروا به إلى عُكاظ، فرآه النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - من قبل أن يُبعثَ، فقال لخديجة: يا خديجةُ! رأيتُ في السوق غلامًا من صفته كيْتَ وكيْتَ -يصفُ عقلًا وأدبًا وجمالًا-، ولو أنّ لي مالًا لاشتريتُه". فأمرت خديجةُ ورقةَ بن نوفل فاشتراه من مالها. فقال لها النبي - صلى الله عليه وسلم -: يا خديجةُ! هِبِي لي هذا الغلامَ بطيبةٍ من نفسك". فقالت: يا محمّد! إنّي أرى غلامًا وضيئًا وأحبُّ أن أتبنّاه، وأخاف أنْ تبيعَه أو تَهَبَه!. فقال: "يا موفّقة! ما أردت إلَّا أن أتبنّاه". فقالت: به فُديت يا محمَّد.
فربّاه وتبنّاه، إلى أن جاء رجلٌ من الحيّ فنظر إلى زيد فعرفه، فقال له: أأنت زيدُ بن حارثةُ؟. قال: لا، أنا زيد بن محمَّد. فقال: بل أنت زيد بن حارثة، إنّ أباك وعمومتَك وإخوتك قد أتعبوا الأبدان، وأنفقوا الأموال في سببك!. فقال:
ألِكْنِي (¬1) إلى قومي وإن كنت نائيًا ... وإنّي قطينُ البيتِ عندَ المشاعرِ
وكفّوا (¬2) من الوجْدِ الذي قد شَجَاكمو ... ولا تُعمِلوا في الأرض نصَّ (¬3) الأباعرِ
فإنّي بحمد الله في خير أُسرةٍ ... خيارِ مَعَدًّ كابرًا بعد كابرِ
فمضى الرجلُ فخبّر حارثة، ولحارثةَ فيه أشعارٌ بعضُها:
بكيتُ على زيدٍ ولم أدرِ ما فَعَلْ ... أحيٌّ يُرجّى أما أتى دونَه الأجلْ
¬__________
(¬1) في تاريخ ابن عساكر -وكذا تهذيبه (3/ 217): "الكندي". وهو تحريف. وفي "النهاية": "أي: بلّغ رسالتي، من الألُوكة والمألُكة، وهي الرسالة".
(¬2) في (ظ): (فكفّوا).
(¬3) نصَّ ناقتَه: استخرجَ أقصى ما عندها من السير. (قاموس).