كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام (اسم الجزء: 5)
وعبّاد ليس بالقوي كما قال ابن معين والنسائي والدارقطني، وكان يدلّس كما قال أحمد، وقد عنعن هنا. وعيسى قال الفلاس: صدوق. وقال ابن حبان: فحش خطؤه فاستحقّ الترك.وقال الحافظ في "الفتح" (3/ 246): "إسناده ضعيف". وقال الهيثمي (7/ 219): "وفيه عبّاد بن منصور وثّقه يحيى القطّان، وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات".
والخلاصة أن الحديث قد ورد من ثلاثة طرق ضعيفة -ليست شديدة الضعف-، يشدّ بعضها بعضًا، ويصير بها الحديث حسنًا إن شاء الله.
21 - باب: في ولد أهل الجنّة
1783 - أخبرنا أبو عبد الله جعفر بن محمد الكِنْدي: نا محمد بن إدريس بن جُنادة (¬1) الأنطاكي: نا زهير بن عبّاد: نا سلّام بن سُليم (¬2) الطويل عن زيد العمِّي عن أبي الصدّيق النّاجي
عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنّ أهلَ الجنّةِ إذا اشتهى أحدُهم الولدَ يُولَد له، فما يكون حَمْله وفِصالُه إلا في ساعةٍ".
أخرجه البيهقي في "البعث" (397) من طريق سلّام الطويل به، وقال: وهذا إسنادٌ ضعيف بمرة.
¬__________
(¬1) في (ظ): (حمادة)، وفي (ر): (حمّاد).
(¬2) في هامش (ظ): (صوابه: سليمان)، وفي "التهذيب" (4/ 281): "ويقال: ابن سُلَيم، أو: ابن سليمان، والصواب الأول".
