كتاب الرد الجميل على أخطاء ابن عقيل
ان المعين ذو مراتب اربع ... عقلت فلا تخفى على انسانفي العين ثم الذهن ثم اللفظ ثم ... الرسم حين تخطه ببنان
وعلى الجميع الاسم يطلق لكن الأولى به الموجود في الاعيان
بخلاف قول ابن الخطيب فانه ... قد قال ان الوضع للاذهان
فالشيء شيء واحد لا اربع ... فدهى ابن حزم قلة الفرقان
والله اخبر انه سبحانه ... متكلم بالوحي والقرآن
وكذاك اخبرنا بان كلامه ... بصدور اهل العلم والايمان
وكذلك اخبر انه المكتوب في ... صحف مطهرة من الرحمن
وكذلك اخبر انه المتلو والمقروء عند تلاوة الانسان
والكل شيء واحد لا انه ... هو اربع وثلاثة واثنان
وتلاوة القرآن افعال لنا ... وكذا الكتابة فهي خط بنان
لكنما المتلو والمكتوب والمحفوظ قول الواحد الرحمن
والعبد يقرأه بصوت طيب ... وبضده فهما له صوتان
وكذاك يكتبه بخط جيد ... وبضده فهما له خطان
اصواتنا ومدادنا واداتنا ... والرق ثم كتابة القرآن
ولقد اتى في نظمه من قال قو ... ل الحق بالفرقان غير جبان
