كتاب الرد الجميل على أخطاء ابن عقيل
ههنا من الادلة الدالة على تحريم تلك المنكرات من التهويل الذي يهون امره لتصابي الشيوخ وهذا عين المحادة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم واتباع غير سبيل المؤمنين.وأما قوله وهذا خير البشر يسمع من كعب بن زهير تغزله في سعاد - الى قوله - فلم ينكر عليه الرسول سنة جرت عليها الشعراء ولم يسد امامه محامل الخير وحسن الظن كما فعلت يبوسة هذا مع الامام الكبير.
فجوابه من وجوه احدها ان يقال ان كعب بن زهير رضي الله عنه انما تغزل بامرأته والتغزل بالحليلة جائز بخلاف التغزل بامرأة اجنبية أو بامرد فانه لا يجوز. قال الروياني في البحر هي امرأته وبنت عمه ذكرها في هذه القصيدة لطول غيبته عنها لهروبه من النبي صلى الله عليه وسلم انتهى. ونقله عنه الزرقاني في شرح المواهب اللدنية. قال وبه جزم البرهان.
وقال ابن كثير في البداية والنهاية وقد روي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له لما قال. بانت سعاد (ومن سعاد) قال زوجتي يا رسول الله قال (لم تبن) ولكن لم يصح ذلك وكانه على ذلك توهم ان باسلامه تبين امرأته والظاهر انه انما اراد البينونة
