كتاب روايات البغوي في تفسيره معالم التنزيل عن شيخه عبد الواحد المليحي "تخريج ودراسة"
معمر، هو: معمر بن راشد الأزدي الحداني (ت 153 هـ)، ثقة (¬1).زَيْد بن أَسْلَم، هو: زيد بن أسلم القرشي، العدوي، مولى عمر بن الخطاب (ت 136 هـ)، ثقة عالم وكان يرسل (¬2).
عطَاء بن يَسَار، هو: عطاء بن يسار الهلالي، أبو محمد المدني مولى ميمونة (ت 94 هـ)، ثقة فاضل (¬3).
تخريج الحديث:
أخرجه ابن ماجه (¬4) عن محمد بن يحيى عن عبد الرَّزَّاق به.
وأخرجه أحمد (¬5) عن عبد الرَّزَّاق عن معمر عن زيد بن أسلم به.
وأخرجه النَّسائي (¬6) من طريق زيد بن أسلم به.
وأخرجه البخاري (¬7) ومسلم (¬8) مطولًا من طرق عن زيد بن أسلم بهذا الإسناد، بنحوه.
وأخرجه التِّرْمِذِيّ (¬9) مختصرًا من طريق زيد بن أسلم بهذا الإسناد.
وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (¬10).
قال شعيب الأرناؤوط عقب رواية أحمد: إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقال التِّرْمِذِيّ: حسن صحيح.
¬_________
(¬1) انظر: تهذيب الكمال للمزي، 28/ 303، والطبقات الكبرى لابن سعد، 5/ 546، وسير أعلام النبلاء للذهبي، 7/ 5.
(¬2) انظر: تقريب التهذيب لابن حجر، ص 222، وتهذيب الكمال للمزي، 10/ 12.
(¬3) ابن حجر: تهذيب التهذيب، ص 392، وانظر: تهذيب الكمال للمزي، 20/ 125، والطبقات الكبرى لابن سعد، 5/ 173، وسير أعلام النبلاء للذهبي، 4/ 448.
(¬4) ابن ماجه، سنن ابن ماجه: في افتتاح الكتاب، باب ما جاء في الإيمان، رقم (60)، 1/ 23.
(¬5) الإمام أحمد، المسند: مسند أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -، رقم (11917)، 3/ 94.
(¬6) النَّسائي، المجتبى: كتاب الإيمان وشرائعه، باب زيادة الإيمان، رقم (5010)، 8/ 112.
(¬7) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب التوحيد، باب قوله تعالى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} [القيامة: 23]، رقم (7439)، 9/ 129.
(¬8) مسلم، صحيح مسلم: كتاب الإيمان، باب معرفة طريق الرؤية، رقم (183)، 1/ 167.
(¬9) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب صفة جهنم، باب 10، رقم (2598)، 4/ 714.
(¬10) البغوي، شرح السنة: كتاب الفتن، باب الحوض وهو الكوثر، رقم (4348)، 15/ 181.
