كتاب روايات البغوي في تفسيره معالم التنزيل عن شيخه عبد الواحد المليحي "تخريج ودراسة"
وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (¬1).الحكم: صحيح؛ اتفق على إخراجه الشيخان.
5 - أَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ السَّمْعَانِيُّ ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الزَّيَّاتِيُّ ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوْيَه ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ، يَعْنِي ابْنَ بَهْدَلَةَ، عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: " يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ اقْرَأْ: وَارْتَقِ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا، فَإِنَّ مَنْزِلَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَؤُهَا" (¬2).
رجال السند:
حُمَيْد بن زَنْجُوْيَه وما دونه ثقات وقد سبقوا (¬3).
أبو نعيم، هو: الفَضْل بن دُكَيْن التَّيْمِيّ الطَّلحيّ (ت 219 هـ)، أجمعوا على توثيقه (¬4).
سُفْيَان، هو: سفيان بن سعيد بن مسروق أبو عبد الله الثوري من أهل الكوفة (ت 160 هـ)، أجمعوا على توثيقه، قال الخطيب: مجمعًا على إمامته بحيث يستغنى عن تزكيته، مع الإتقان، والحفظ، والمعرفة، والضبط، والورع، والزهد (¬5).
عَاصِم، هو: عَاصِم بن أَبِي النَّجُوْد الأَسَدِيّ (¬6) (ت 127 هـ) (¬7).
¬_________
(¬1) البغوي، شرح السنة: كتاب فضائل القرآن، باب فضل تلاوة القرآن، رقم (1173)، 4/ 429.
(¬2) البغوي، معالم التنزيل، 1/ 42.
(¬3) انظر: المبحث الأول من الفصل الثاني، ص 27 وما بعدها.
(¬4) انظر: سير أعلام النبلاء للذهبي، 10/ 142، وميزان الاعتدال للذهبي، 3/ 351، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم، 7/ 62.
(¬5) انظر: تاريخ بغداد، للخطيب البغدادي، 10/ 219، وإكمال تهذيب الكمال لعلاء الدين مغلطاي] الفاروق الحديثة للطباعة والنشر ط 1، 1422 هـ[، 5/ 388، الجرح والتعديل، لابن أبي حلتم، 1/ 64.
(¬6) الذهبي، سير أعلام النبلاء، 5/ 256.
(¬7) المصدر نفسه، 5/ 260.
