كتاب روايات البغوي في تفسيره معالم التنزيل عن شيخه عبد الواحد المليحي "تخريج ودراسة"
الْهَادِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَرْجَانَةَ قَالَ: سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنَ النَّارِ، حَتَّى يَعْتِقَ فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ" (¬1).رجال السند:
حُمَيْد بن زَنْجُوْيَه وما دونه ثقات وقد سبقوا (¬2)، وكذا عبد الله بن صالح، هو: كاتب الليث بن سعد (¬3)، وهو صدوق في نفسه، أوثق ما يكون في روايته عن الليث، وحديثه في الجملة لا بأس به، وهو يروي هنا عن شيخه الليث ثقة، وابن الهاد، هو: يزيد بن عَبد اللَّه بن الهاد الليثي، سبق (¬4) أيضًا وهو ثقة.
عُمَر بن عليّ بن حُسَيْن، هو: عُمَر بن عَلِيّ بن حُسَيْن بن علي بن أبي طالب، الهاشمي المدني صدوق (¬5).
سَعِيد بن مَرْجَانَة، هو: سَعِيد بن عَبد اللَّه الْقُرَشِيّ، العامري، أَبُو عُثْمَان الحجازي، مولى بني عامر بْن لؤي. ومرجانة أمه (ت 97 هـ)، ثقة (¬6).
تخريج الحديث:
أخرجه مسلم (¬7) من طريق قتيبة عن الليث بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (¬8) ومسلم (¬9) والتِّرْمِذِيّ (¬10) وأحمد (¬11) من طرق عن سعيد بن مرجانة به.
¬_________
(¬1) البغوي، معالم التنزيل، 8/ 432.
(¬2) انظر: المبحث الأول من الفصل الثاني، ص 27 وما بعدها.
(¬3) انظر: الحديث رقم 30.
(¬4) انظر: الحديث رقم 251.
(¬5) انظر: تقريب التهذيب لابن حجر، ص 416، وتهذيب الكمال للمزي، 21/ 466.
(¬6) انظر: المصدر نفسه، ص 240، وتهذيب الكمال للمزي، 11/ 50.
(¬7) مسلم، صحيح مسلم: كتاب العتق، باب فضل العتق، رقم (1509)، 2/ 1147.
(¬8) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب العتق، باب في العتق وفضله، رقم (2517)، 3/ 144، وفي كفارات الأيمان، رقم (6715)، 8/ 145.
(¬9) مسلم، صحيح مسلم: كتاب العتق، باب فضل العتق، رقم (1509)، 2/ 1147.
(¬10) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب النذور والأيمان، ما جاء في ثواب من أعتق رقبة، رقم (1541)، 4/ 114.
(¬11) الإمام أحمد، المسند: مسند أبي هريرة - رضي الله عنه -، رقم (9431، 9455، 9558)، 2/ 420، 422، 430.
