كتاب روايات البغوي في تفسيره معالم التنزيل عن شيخه عبد الواحد المليحي "تخريج ودراسة"
المِصْرِي، ذكره بن حِبَّان في "الثقات" (¬1)، وقال أبو حاتم: صالح الحديث (¬2)، وقال النَّسائي: ليس به بأس، وقال ابن حجر: صدوق (¬3). وهو كما قال.عبد الرَّحْمَن الْحُبُلِيّ، هو: عَبد اللَّه بن يَزِيد الْمَعَافِرِيّ، أبو عبد الرَّحْمَن الحبلي المِصْرِي (ت 100 هـ)، ثقة (¬4).
تخريج الحديث:
أخرجه مسلم (¬5) والتِّرْمِذِيّ (¬6) وأحمد (¬7) والبيهقي (¬8) والحاكم (¬9) من طرق عن عبد الله بن يزيد الْمُقْرِئ به.
وابن ماجه (¬10) من من طريق أبي عبد الرحمن الْحُبُلِيّ به.
وأخرجه أحمد (¬11) من طريق شرحبيل بن شريك به.
وأخرجه ابن حِبَّان (¬12) من طريق سعيد بن عبد العزيز عن عبد الرحمن بن سلمة الجمحي عن عبد الله بن عمرو مرفوعًا، وفي لفظه: "وكان رزقه كفافًا، فصبر عليه" بدلًا من: " ورُزق كفافًا وقَنَّعه اللَّه بما آتاه".
وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (¬13).
الحكم: إسناده ضعيف؛ فيه أبو عبد اللَّه مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الزَّغْرَتَانِيّ مجهول، وشيخه لم أميزه، وفيه أيضًا أبو يَحْيَى مُحَمَّد بن عَبْد اللَّه، وأبوه لم أجدهما، وقد
¬_________
(¬1) ابن حِبَّان، الثقات، 1/ 186.
(¬2) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، 4/ 341.
(¬3) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص 265.
(¬4) انظر: تقريب التهذيب لابن حجر، ص 329، وتهذيب الكمال للمزي، 16/ 316.
(¬5) مسلم، صحيح مسلم: كتاب الزكاة، باب في الكفاف والقناعة، رقم (1054)، 2/ 730.
(¬6) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب الزهد، ما جاء في الكفاف والصبر عليه، رقم (2348)، 4/ 575.
(¬7) الإمام أحمد، المسند: مسند عبد الله بن عمرو - رضي الله عنه -، رقم (6572)، 2/ 168.
(¬8) البيهقي، شعب الإيمان: رقم (9862)، 12/ 546.
(¬9) الحاكم، المستدرك على الصحيحين: رقم (7149)، 4/ 137.
(¬10) ابن ماجه، سنن ابن ماجه: كتاب الزهد، باب القناعة، رقم (4138)، 2/ 1386.
(¬11) الإمام أحمد، المسند: مسند عبد الله بن عمرو - رضي الله عنه -، رقم (6609)، 2/ 172.
(¬12) ابن حِبَّان، صحيح ابن حِبَّان: رقم (670)، 2/ 444.
(¬13) البغوي، شرح السنة: كتاب الرقاق، باب القناعة بالقليل من الدنيا، رقم (4043)، 14/ 245.
