رجال السند:
حُمَيْد بن زَنْجُوْيَه وما دونه ثقات وقد سبقوا (¬2)، وكذا محمد بن إسحاق (¬3)، وهو: حسن الحديث، صالح الحال صدوق يحتج به فيما صرح فيه بالسماع؛ لأنه مدلس، وما ينفرد به ففيه نكارة، وقد رمي بالتشيع والقدر، ومحمد بن إبراهيم، سبق (¬4) أيضًا وهو ثقة، وأَحْمَد بن خَالِد الْحِمْصِيّ، سبق (¬5) وهو صدوق.
ابن عبد اللَّه بن أُنَيْس، هو: ضَمرَة بن عبد اللَّه بن أُنَيْس الْجُهَنِيّ، ذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (¬6)، وقال الذهبي: وثِّق (¬7)، قلت: يعني توثيق ابن حِبَّان وحده، وقال ابن حجر: مقبول (¬8). قلت عند المتابعة.
أبوه، هو: عبد اللَّه بن أُنَيْس الْجُهَنِيّ، أبو يحيى المدني حليف الأنصار، صحابي شهد العقبة وأحدًا، ومات بالشام في خلافة معاوية، سنة أربع وخمسين (¬9).
تخريج الحديث:
أخرجه أبو داود (¬10) والطبراني (¬11) والبيهقي (¬12) من طرق عن محمد بن إسحاق به، دون قوله: " وَإِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ تَسْتَتِمَّ ..... ".
¬_________
(¬1) البغوي، معالم التنزيل، 8/ 489.
(¬2) انظر: المبحث الأول من الفصل الثاني، ص 27 وما بعدها.
(¬3) انظر: الحديث رقم 81.
(¬4) انظر: الحديث رقم 251.
(¬5) انظر: الحديث رقم 251.
(¬6) ابن حِبَّان، الثِّقَات، 4/ 388.
(¬7) الذهبي، الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة، 1/ 510.
(¬8) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص 280.
(¬9) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص 296.
(¬10) أبو داود، سنن أبي داود: كتاب الصلاة، باب في ليلة القدر، رقم (1380)، 1/ 439.
(¬11) الطبراني، المعجم الكبير: رقم (2199)، 2/ 288.
(¬12) البيهقي، السنن الكبرى: رقم (8538)، 4/ 509.