كتاب شرح ألفية العراقي لابن العيني
آدَابُ طَالِبِ الْحَدِيْثِ713 - وَأَخْلِصِ الّنِيَّةَ فِي طَلَبِكَا ... وَجِدَّ وَابْدَأْ بِعَوَاِلي مِصْرِكَا
714 - وَمَا يُهِمُّ ثُمَّ شُدَّ الرَّحْلاَ ... لِغَيْرِهِ وَلاَ تَسَاهَلْ حَمْلاَ
(وَأَخْلِصِ الّنِيَّةَ فِي طَلَبِكَا) قال عليه السلام (¬1): «من تَعَلَّمَ علماً مما يُبتغي به وجهُ الله عز وجل، لا يتعلمُهُ إلا ليصيبَ به عرضاً من الدنيا، لم يجد عَرْفَ الجنة يوم القيامة».
(وَجِدَّ) في طلبك. قال ابن أبي كثير (¬2): لا يُنال العلم براحة الجسد. (وَابْدَأْ بِعَوَاِلي مِصْرِكَا) قال الحافظ التميمي (¬3): ينبغي لطالب الحديث أن يبدأ بِكَتْبِ حديث بلده، ومَعْرِفَةِ أهلِهِ منهم، وتفهمِهِ وضبطِهِ.
(وَمَا يُهِمُّ) قال أبو عبيدة (¬4): من شغل نفسه بغير المهم أَضَرَّ بالمهم.
(ثُمَّ شُدَّ الرَّحْلاَ لِغَيْرِهِ) من البلدان؛ لِتُحَصِّلَ علوَّ الإسناد، وقدمَ السماع، ولقاءَ الحفاظ، والمذاكرةَ لهم. قال ابن معين (¬5): أربعة لا تؤنس منهم
¬_________
(¬1) «سنن أبي داود» (3664) و «سنن ابن ماجه»: (252).
(¬2) ساقه مسلم في «صحيحه» عقب (رقم 175).
(¬3) «الجامع لأخلاق الراوي»: (2/ 224).
(¬4) «الجامع لأخلاق الراوي»: (2/ 160).
(¬5) «الرحلة في طلب الحديث»: (ص47) و «الجامع لأخلاق الراوي»: (2/ 225).
