عَالماً بِالوَقتِ (¬١).
وَمن جمع أو قضى فوائتَ أذَّن للأُولى وأقامَ لكلِّ صَلَاة (¬٢).
وَسن لمؤذن وسامعه مُتَابعَةُ قَوْلِهِ سراً (¬٣) إلا فِي الحيعلة (¬٤) فَيَقُول:
---------------
(¬١) ذكر ما يسن في المؤذن. وقوله: (صيتاً): أي رفيع الصوت، وقوله: (عالماً بالوقت): ليُؤمَن خطؤه.
(¬٢) فمن أراد أن يجمع تأخيراً أو تقديماً، أذّن للأولى وأقام لكل صلاة لحديث جابر رضي الله عنه في الحج رواه مسلم، كما في شرح المنتهى.
(¬٣) وكذلك تسن متابعة المقيم، فيسن للمؤذن أو المقيم إجابة نفسه، ويسن لسامعهما إجابتهما. وقوله: (متابعته): ولو كان في طواف أو قراءة قرآن، وكذلك يسن للمرأة أن تجيب.
(¬٤) الحيعلة هي قول المؤذن: حي على الصلاة، حي على الفلاح، فيقول المتابع بعدها: الحوقلة: لا حول ولا قوة إلا بالله.