كتاب الكلام على مسألة السماع (اسم الجزء: 1)
المطرودين من خلق (¬١) العبيد، وسبحان المُمِدِّ (¬٢) لهؤلاء وهؤلاء من عطائه، والمفاوت (¬٣) بينهم في الكرامة يوم القيامة (¬٤). فوالله لا يجتمع محبة سماع الشيطان وكلام الرحمن في قلب رجل واحد أبدًا، كما لا تجتمع بنتُ عدو الله وبنت رسول الله عند رجل واحد أبدًا (¬٥) (¬٦).أنتَ القتيلُ بكل من أحببتَه ... فاخترْ لنفسك في الهوى من تَصطفِي (¬٧)
كان أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - ورضي عنهم، إذا اجتمعوا واشتاقوا إلى حادٍ يَحدُو بهم ليَطِيب لهم السيرُ، ومُحرِّكٍ (¬٨) يُحرِّك قلوبَهم إلى محبوبهم، أمروا واحدًا منهم يقرأ والباقون يستمعون، فتطمئن قلوبهم، وتَفيِضُ عيونُهم، ويجدون من (¬٩) حلاوة الإيمان أضعافَ ما يجده السماعاتية من حلاوة السماع، وكان عمر بن الخطاب إذا جلس عنده
---------------
(¬١) في النسخ: "خلع" تحريف.
(¬٢) ع: "المهدي". ك: "الممهد".
(¬٣) الأصل: "والمفارق". والمثبت من ك، ع.
(¬٤) ع: "لقائه".
(¬٥) كما في الحديث الذي أخرجه البخاري (٣٧٢٩) عن المسور بن مخرمة.
(¬٦) بعدها في ع: "كما قيل".
(¬٧) البيت لابن الفارض في ديوانه، وانظر تخريجه في "روضة المحبين" (ص ١١٠).
(¬٨) "محرك" ليست في ك.
(¬٩) "من" ليست في ع.
