كتاب سير أعلام النبلاء ط الرسالة (اسم الجزء: 5)
وَقَالَ خَلِيْفَةُ بنُ خَيَّاطٍ: مَاتَ سَنَةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ وَمائَةٍ.وَقَالَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: مَاتَ هُوَ ابْنُ سِتٍّ وَسَبْعِيْنَ سَنَةً.
ابْنُهُ:
56 - إِيَاسُ بنُ مُعَاوِيَةَ أَبُو وَاثِلَةَ المُزَنِيُّ *
قَاضِي البَصْرَةِ، العَلاَّمَةُ، أَبُو وَاثِلَةَ.
يَرْوِي عَنْ: أَبِيْهِ، وَأَنَسٍ، وَابْنِ المُسَيِّبِ، وَسَعِيْدِ بنِ جُبَيْرٍ.
وَعَنْهُ: خَالِدٌ الحَذَّاءُ، وَشُعْبَةُ، وَحَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، وَمُعَاوِيَةُ بنُ عَبْدِ الكَرِيْمِ الضَّائِعُ (1) ، وَغَيْرُهُم.
وَكَانَ يُضْرَبُ بِهِ المَثَلُ فِي الذَّكَاءِ، وَالدَّهَاءِ، وَالسُّؤْدُدِ، وَالعَقْلِ.
قَلَّمَا رُوِيَ عَنْهُ.
وَقَدْ وَثَّقَهُ: ابْنُ مَعِيْنٍ.
لَهُ شَيْءٌ فِي مُقَدِّمَةِ (صَحِيْحِ مُسْلِمٍ) .
وَاسْتَوْعَبَ شَيْخُنَا المِزِّيُّ أَخْبَارَهُ فِي (تَهْذِيْبِهِ) ، وَابْنُ عَسَاكِرَ قَبْلَهُ.
تُوُفِيَّ: سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِيْنَ وَمائَةٍ، كَهْلاً.
57 - مَكْحُوْلٌ الدِّمَشْقِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ ** (م، 4)
عَالِمُ أَهْلِ الشَّامِ.
يُكْنَى: أَبَا عَبْدِ اللهِ.
وَقِيْلَ: أَبُو أَيُّوْبَ.
وَقِيْلَ: أَبُو مُسْلِمٍ الدِّمَشْقِيُّ، الفَقِيْهُ، وَدَارُهُ بِطَرَفِ سُوْقِ الأَحَدِ.
__________
(*) طبقات خليفة 212، المعارف لابن قتيبة: 467، ثمار القلوب: 72، حليه الأولياء 3 / 123، الشريشي 1 / 113، وفيات الأعيان 1 / 247، 250، ميزان الاعتدال 1 / 283، البداية 9 / 334، شذرات الذهب 1 / 160، تهذيب ابن عساكر 3 / 178، 188.
(1) ويلقب أيضا بالضال، وليس بضال في الدين، بل هو ثقة من عقلاء أهل البصرة، وإنما قيل له ذلك، لأنه ضل طريق مكة كما ذكره السمعاني والازدي.
(* *) طبقات ابن سعد 7 / 453، طبقات خليفة: 310، تاريخ خليفة: 345، التاريخ الكبير 8 / 21، التاريخ الصغير 2 / 272، الجرح والتعديل 8 / 407، حلية الأولياء 5 / 177، طبقات الشيرازي: 75، تهذيب الأسماء واللغات 2 / 113، 114، وفيات الأعيان 5 / 280، تهذيب الكمال: 1368، تذهيب التهذيب 4 / 67، تاريخ الإسلام 5 / 3، تذكرة الحفاظ 1 / 107، العبر 1 / 140، البداية 9 / 305، تهذيب التهذيب 10 / 289، النجوم الزاهرة 1 / 272، طبقات الحفاظ: 42، حسن المحاضرة 1 / 119، خلاصة تذهيب الكمال: 386.
