كتاب سير أعلام النبلاء ط الرسالة (اسم الجزء: 18)
الزُّهْدُ، وَمَا تَزَوَّجَ فِيمَا أَعْلَم، وَبِحُسْن نِيتهِ فِي العِلْمِ اشتهرتْ تَصَانِيْفُه فِي الدُّنْيَا، (كَالمهذَّب (1)) ، وَ (التَّنْبِيه (2)) ، وَ (اللُّمَع فِي أُصُوْل الفِقْه) (3) ، وَ (شَرْح اللمع) ، (وَالمعونَة فِي الجَدَل) ، وَ (الْمُلَخَّص فِي أُصُوْل الفِقْه) ، وَغَيْر ذَلِكَ.وَمِنْ شِعْرِهِ:
أُحِبُّ الكَأْسَ مِنْ غَيْرِ المُدَامِ ... وَأَلهُوَ بِالحسَابِ بِلاَ حَرَامِ
وَمَا حُبِّي لِفَاحِشَةٍ وَلَكِنْ ... رَأَيْتُ الحُبَّ أَخلاَقَ الكِرَامِ
وَقَالَ:
سَأَلْتُ النَّاسَ عَنْ خِلٍّ وَفِيٍّ ... فَقَالُوا: مَا إِلَى هَذَا سَبِيْلُ
تَمَسَّكْ إِنْ ظَفِرْتَ بِوُدِّ (4) حُرٍّ ... فَإِنَّ الحُرَّ فِي الدُّنْيَا قَلِيْلُ (5)
وَلعَاصِم بنِ الحَسَنِ فِيْهِ:
__________
(1) وقد طبع في مصر عام 1323 هـ، وله شروح كثيرة من أجلها شرح الامام النووي " المجموع ".
(2) وقد طبع في المطبعة الميمنية في مصر عام 1329 هـ.
(3) طبع في مطبعة السعادة بالقاهرة عام 1326 هـ.
كما طبع من مؤلفاته أيضا " رسالة " الشيرازي في علم الاخلاق، و" الطب الروحاني " في المواعظ، كما ذكر سركيس في " معجم المطبوعات ": 1171 - 1172، ولم يرد ذكر هذين الكتابين في مصادر ترجمته ولا في " كشف الظنون ".
ومن كتبه المطبوعة أيضا كتاب " طبقات الفقهاء " بتحقيق الدكتور إحسان عباس، بيروت 1970، وكتاب " التبصرة في أصول الفقه " بتحقيق الدكتور محمد حسن هيتو، دمشق دار الفكر 1980.
(4) في " وفيات الأعيان " و" البداية ": بذيل.
(5) البيتان في " تبيين كذب المفتري ": 278، و" المنتظم " 9 / 8، و" وفيات الأعيان " 1 / 29، و" المختصر " 2 / 194، و" البداية " 12 / 125، و" الوافي " 6 / 66، و" طبقات " السبكي 4 / 224، و" طبقات " الاسنوي 2 / 83، و" النجوم الزاهرة " 5 / 118، و" الفتح المبين " 1 / 256.
