كتاب سير أعلام النبلاء ط الرسالة (اسم الجزء: 21)
قَالَ الأَبَّار (1) : أَلّف فِي أَحكَام القُرْآن كِتَاباً مِنْ أَحْسَن مَا وُضِع فِي ذَلِكَ.قِيْلَ: أَصَابه فَالِج وَخَدَرٌ غَيَّر حَفِظه قَبْل مَوْته بِعَامَيْنِ، فَتُرك الأَخْذُ عَنْهُ إِلَى أَنْ مَاتَ فِي جُمَادَى الآخِرَةِ، سَنَةَ سَبْعٍ وَتِسْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
قُلْتُ: حَدَّثَ عَنْهُ: إِسْمَاعِيْلُ بنُ يَحْيَى العَطَّار، وَعَبْد الغَنِيِّ بنُ مُحَمَّدٍ، وَأَبُو الحُسَيْنِ يَحْيَى بن عَبْدِ اللهِ الدَّانِيّ الكَاتِب، وَالشَّرَف المُرْسِيّ؛ سَمِعَ مِنْهُ (المُوَطَّأ) .
192 - أَبُو الفَرَجِ ابْنُ الجَوْزِيِّ عَبْدُ الرَّحْمَانِ بنُ عَلِيٍّ *
الشَّيْخُ، الإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، الحَافِظُ، المُفَسِّرُ، شَيْخُ الإِسْلاَمِ، مَفْخَرُ العِرَاقِ، جَمَالُ الدِّيْنِ، أَبُو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَانِ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ حَمَّادِيِّ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ القَاسِمِ بنِ النَّضْرِ بنِ القَاسِمِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ ابْنِ الفَقِيْهِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ ابْنِ الفَقِيْهِ القَاسِمِ بنِ مُحَمَّدِ ابْنِ خَلِيْفَةَ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيْقِ، القُرَشِيُّ،
__________
(1) (التكملة) : 3 / الورقة: 40.
(*) ترجم له الجم الغفير منهم على سبيل المثال: ابن نقطة في التقييد، الورقة: 141، وابن الأثير في الكامل: 12 / 71، وابن الدبيثي في الذيل، الورقة: 122 (باريس 5922) ، وابن أبي الدم في التاريخ المظفري، الورقة: 229، وسبطه في المرآة: 8 / 481، والمنذري في التكملة، الترجمة: 608، والنعال في المشيخة: 140، وأبو شامة في الذيل: 21، وابن الساعي في الجامع: 9 / 65، وابن خلكان في الوفيات: 3 / 140، والذهبي في تاريخ الإسلام، الورقة: 98 (باريس 1582) ، والعبر: 4 / 297، ودول الإسلام: 2 / 79، والمختصر المحتاج إليه 2 / 205، والتذكرة: 4 / 1342، وابن كثير في البداية: 13 / 28، والدمياطي في المستفاد، الورقة: 6، وابن رجب في الذيل: 1 / 399، والغساني في العسجد، الورقة 106، والجزري في غاية النهاية: 1 / 375، والعيني في عقد الجمان: 17 / الورقة 261 وكثير غيرهم.
